2021黨課黨的誕生講稿
大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 一部黨章百年史，百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景，講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞，一次次冒著生命危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開展地下工作，特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上，張人亞挽著袖口，眉頭微蹙，全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上，目光中
和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變
以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國立場(chǎng)，彰顯中國智慧，弘揚(yáng)中國價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會(huì)實(shí)踐的多樣性，會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知
新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！鄙a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動(dòng)力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體，具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)窗口，歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇
科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系，生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國實(shí)踐，拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延，豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論，為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段，我國科技綜合實(shí)力顯著提升，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，未來產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn)，帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)
“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?！八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手，切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚(yáng)“四下基
人力資源管理在社會(huì)治理網(wǎng)格化中的應(yīng)用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時(shí)代，網(wǎng)格化管理在社會(huì)治理中的應(yīng)用可以有效解決相關(guān)問題，全面貫徹落實(shí)黨中央的相關(guān)創(chuàng)新和強(qiáng)化社會(huì)治理政策，促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變。社會(huì)治理網(wǎng)格化即為結(jié)合人口、單位以及地理位置情況，將不同行政區(qū)域分為不同網(wǎng)格，且在各個(gè)網(wǎng)格均設(shè)置一定數(shù)量網(wǎng)格長，主要是管理網(wǎng)格中的居民、事項(xiàng)和公共物品。當(dāng)前，人力資源治理理論發(fā)展中也呈現(xiàn)出宏觀性發(fā)展，想要有效確保網(wǎng)格化管理工作的落實(shí)，最為重要的是“人”。在社會(huì)治理網(wǎng)格化管理中，有效將人力資源管理融入其中，提升人力資源質(zhì)量，是社會(huì)治理網(wǎng)格化的重點(diǎn)之
發(fā)揮多元文化交流互鑒的滴灌作用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題 當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)面臨高通脹、低增長的嚴(yán)峻形勢(shì)，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，人類發(fā)展指數(shù)30年來首次下降；國際上單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，一些國家構(gòu)筑“小院高墻”、強(qiáng)推“脫鉤斷鏈”、鼓噪供應(yīng)鏈“去風(fēng)險(xiǎn)”；大國之間信任缺失，冷戰(zhàn)思維卷土重來，俄烏戰(zhàn)火未熄，巴以沖突又起，世界面臨重新陷入對(duì)抗甚至戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字凸顯，甚至愈演愈烈。 站在何2021黨課黨的誕生講稿
讓文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)新的躍升 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本，建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，是上海加快建設(shè)具有世界影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國際大都市的光榮使命，是上海作為改革開放的前沿陣地、深度鏈接全球的國際大都市的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 最重要的是高舉旗幟 不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本，建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，最重要的是高舉旗幟，堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，努力打造習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)
深刻把握法治自信的精髓要義 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)富有歷史深意和時(shí)代內(nèi)涵的新概念“法治自信”，并就堅(jiān)定法治自信作出了深刻闡述。在新時(shí)代中國法治話語體系中，法治自信是對(duì)包括法治的歷史、道路、理論、制度、文化等在內(nèi)的不同維度的自信的凝聚。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合上深刻把握法治自信的精髓要義，深刻領(lǐng)悟和自覺踐行堅(jiān)定法治自信的政治要求。 法治自信從何而來 法治自信不是盲目的憑空想象，
“四下基層”彰顯歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐偉力 —學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育 核心閱讀 “四下基層”是踐行黨的群眾路線的一項(xiàng)重大創(chuàng)舉。35年來，“四下基層”在機(jī)制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新，彰顯歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐偉力。 “四下基層”是習(xí)近平同志在福建寧德工作時(shí)大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。35年來，“四下基層”在機(jī)制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新。把學(xué)習(xí)推廣“四下基層”作為第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育
加快打造科技強(qiáng)國建設(shè)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn) —學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告提出，“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”，“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素”。湖北深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述和對(duì)湖北工作的重要指示精神，聚焦高水平科技自立自強(qiáng)，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以建設(shè)武漢具有全國影響力的科技創(chuàng)新中心為引擎，將湖北打造成為科技強(qiáng)國建設(shè)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，為奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化湖北實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)支撐。 一、切實(shí)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)
深刻把握新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，既有辦大事、建偉業(yè)的巨大優(yōu)勢(shì)，也面臨治黨治國的特殊難題。在黨的二十大上，習(xí)近平總書記鄭重提出“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”這一新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題，并在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上深刻闡述大黨獨(dú)有難題的形成原因、主要表現(xiàn)和破解之道，在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上明確提出在深入推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐中要以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向。時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，對(duì)于我們常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，把黨建設(shè)
解決大黨獨(dú)有難題的根本之策 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，是深化全面從嚴(yán)治黨、解決大黨獨(dú)有難題的長遠(yuǎn)之策、根本之策。如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題。 健全不忘初心、牢記使命的制度 黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的
建設(shè)服務(wù)基層服務(wù)官兵的強(qiáng)軍文化 —深入開展學(xué)習(xí)第二批主題教育 繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化，是黨的二十大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，也是深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育的內(nèi)在要求。與第一批主題教育相比，第二批主題教育范圍更廣，與廣大官兵聯(lián)系更加緊密。著眼鍛造全面進(jìn)步、全面過硬基層，必須把強(qiáng)軍文化建設(shè)重心放在服務(wù)基層服務(wù)官兵上，以基層文化的繁榮發(fā)展推動(dòng)主題教育成果落地生根。 繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的基礎(chǔ)性工程 建設(shè)服務(wù)基層服務(wù)官兵的強(qiáng)軍文化，是繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的重要基礎(chǔ)，對(duì)于鍛造過硬基層、滿足官兵精神文化需求
深刻把握金融工作的政治性和人民性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 1 堅(jiān)持金融工作的政治性，走好中國特色金融發(fā)展之路 金融制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的基礎(chǔ)性制度，它與國家的根本制度以及基本經(jīng)濟(jì)制度緊密聯(lián)系，具有鮮明的政治性。堅(jiān)持金融工作的政治性，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走好中國特色金融發(fā)展之路。金融工作的政治性具體體現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)和重要經(jīng)濟(jì)職能方面，其首要標(biāo)志是發(fā)行和管理貨幣，這是國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的集中體現(xiàn)。通過發(fā)行和管理貨幣體現(xiàn)出國家經(jīng)濟(jì)屬性和經(jīng)濟(jì)主權(quán)，是金融的第一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)職能，即創(chuàng)造信用。國家直接發(fā)行貨幣的最重要基礎(chǔ)不是貴金屬，2021黨課黨的誕生講稿
“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代價(jià)值與重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！睆摹皟蓚€(gè)務(wù)必”升華到“三個(gè)務(wù)必”，是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)踐行“三個(gè)務(wù)必”的行動(dòng)自覺，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。 “三個(gè)務(wù)必”的理論基礎(chǔ)、歷史積淀與時(shí)代背景
在法治軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出，中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化，既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色，也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所
把握好實(shí)地調(diào)查研究工作的基點(diǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 實(shí)地調(diào)查研究是中國社會(huì)學(xué)活的靈魂。實(shí)地調(diào)查研究，就是要到實(shí)踐中去，提出真問題、解決真問題。其核心是要走出書齋，丟掉“掉書袋子”，俯下身子調(diào)查研究“啃地皮”，把實(shí)踐中解決真問題的真知變成真學(xué)問。 面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，作為中國社會(huì)學(xué)工作者，必須牢牢把握新形勢(shì)的新變化、新矛盾的新轉(zhuǎn)變、新思想的新飛躍這一時(shí)代主線，認(rèn)清其所蘊(yùn)含的對(duì)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的影響，把發(fā)展產(chǎn)生的真問題，通過實(shí)地調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)并解決。這就要求我們真切地把握“大前提”“大合唱”“大文章”三個(gè)實(shí)地調(diào)查研究工
