人類(lèi)命運(yùn)共同體在實(shí)踐中進(jìn)入新階段 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)和平發(fā)展道路的歷史進(jìn)程中形成的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展等重大問(wèn)題而提出的中國(guó)方案。這一理念的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐兩次飛躍。黨的二十大把“推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求提出來(lái)，意味著這一理念在實(shí)踐中進(jìn)入一個(gè)新階段，即在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的階段。 在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，其意義何在、要求是什么、如何踐行

堅(jiān)持和發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 今年是毛澤東批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年，也是習(xí)近平總書(shū)記指示珍惜、推廣、創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”20周年。2013年，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“把‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’堅(jiān)持好、發(fā)展好，把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好”。我們要從歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、理論與實(shí)踐相結(jié)合、政治與法治相交融、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相關(guān)聯(lián)四個(gè)維度深刻理解和把握習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，更好堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。 從歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通維度，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”必須汲取歷史資源、著力現(xiàn)實(shí)運(yùn)用

在人大工作中彰顯全過(guò)程人民民主的人民立場(chǎng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，健全人民當(dāng)家作主制度體系，實(shí)現(xiàn)人民意志，保障人民權(quán)益，充分激發(fā)全體人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻體現(xiàn)了全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，深刻揭示了全過(guò)程人民民主的人民立場(chǎng)。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)我國(guó)全過(guò)程人民民主的重要制度載體。積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，必須發(fā)揮好人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)功效，保證人民依法

深刻領(lǐng)悟“正確的權(quán)力觀”重要論述的豐富內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局出發(fā)，緊密聯(lián)系新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地闡述馬克思主義國(guó)家與法的學(xué)說(shuō)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，形成了內(nèi)容豐富、思想深刻、系統(tǒng)完備的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義權(quán)力理論，對(duì)馬克思主義國(guó)家與法的學(xué)說(shuō)在21世紀(jì)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“正確的權(quán)力觀”的重要論述，是習(xí)近平法治思想的重要組成部分，是加強(qiáng)權(quán)力制約監(jiān)督、推進(jìn)黨的自我革命的行動(dòng)指南。在4月3日召開(kāi)的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特

發(fā)揮慈善事業(yè)第三次分配作用推動(dòng)共同富裕 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系。報(bào)告明確提出，引導(dǎo)、支持有意愿有能力的企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益慈善事業(yè)。黨中央明確把慈善事業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略體系層面，意義重大。發(fā)展慈善事業(yè)是發(fā)揮第三次分配作用的重要形式，也是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕、增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力和社會(huì)凝聚力的重要途徑，是提升治理體系和促進(jìn)基層社會(huì)治理的重要舉措。因此，如何進(jìn)一步發(fā)展公益慈善事業(yè)、形成比較完整的調(diào)節(jié)收

全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興 加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)，黨的二十大報(bào)告對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出了深刻闡釋和全面部署，為走好新時(shí)代鄉(xiāng)村振興路指明了方向、提供了遵循。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，我們要廣泛匯聚各方力量，認(rèn)真做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。 推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興 打響鄉(xiāng)村振

感悟思想偉力 共繪生態(tài)文明美麗新畫(huà)卷 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 2018年5月18日，習(xí)近平總書(shū)記出席全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，并發(fā)表了《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》的重要講話。在這次大會(huì)上，黨中央正式提出習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論創(chuàng)新成果和實(shí)踐創(chuàng)新成果的集大成者，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，黨的十八大以來(lái)，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重

把教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)作為人口高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略工程 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第一次會(huì)議提出：“把教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)作為人口高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略工程，全面提高人口科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)、思想道德素質(zhì)?！边@是繼黨的二十大提出“加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)”以來(lái)，黨中央對(duì)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出的又一重要指示，進(jìn)一步明晰了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本方向與目標(biāo)。 構(gòu)建教育強(qiáng)國(guó)指標(biāo)體系 “教育強(qiáng)國(guó)是一個(gè)中國(guó)化的概念，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)思想的重要內(nèi)容。”要建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，必須從深入理解教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵開(kāi)始。 學(xué)習(xí)型黨課課件

以社會(huì)心態(tài)治理助力美好生活 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 營(yíng)造兼具活力與秩序的社會(huì)氛圍，培育自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)秩序，可以促進(jìn)社會(huì)秩序的和諧，助力美好生活的達(dá)成。創(chuàng)建心態(tài)治理的中國(guó)范式，可以在不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活向往的同時(shí)，為推進(jìn)全球善治持續(xù)創(chuàng)造新的更大貢獻(xiàn)。 心態(tài)治理體現(xiàn)出中國(guó)之治的基本邏輯 心態(tài)和諧是社會(huì)和諧的題中應(yīng)有之義，心態(tài)治理是國(guó)家治理的重要內(nèi)容。心態(tài)治理是特定國(guó)家在特定歷史階段依據(jù)其主導(dǎo)價(jià)值理念，對(duì)影響國(guó)家意志實(shí)現(xiàn)和社會(huì)秩序締結(jié)的社會(huì)心態(tài)進(jìn)行治理的全過(guò)程。這一治理是治理目

堅(jiān)持守正創(chuàng)新 改進(jìn)理論宣傳 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 基于實(shí)踐的理論創(chuàng)新是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，只有與時(shí)俱進(jìn)的理論成果才能更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。 理論宣傳是理論武裝的核心所在，也是讓黨的創(chuàng)新理論成果抵達(dá)群眾、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的有效手段。新時(shí)代做好理論宣傳工作，既要深挖理論背后的重要內(nèi)涵、科學(xué)本質(zhì)和原典性實(shí)質(zhì)，拓寬理論闡釋的角度、維度和思維方式，又要注重創(chuàng)新理

當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了堅(jiān)實(shí)有力的理論自信。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對(duì)歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅(jiān)守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，扎根中國(guó)的歷史文化和基本國(guó)情，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機(jī)和災(zāi)難在20世紀(jì)已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實(shí)

從歷史的不同坐標(biāo)看中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 所謂從中國(guó)歷史發(fā)展的不同坐標(biāo)看中國(guó)式現(xiàn)代化，就是把中國(guó)式現(xiàn)代化放在中華民族五千多年歷史的發(fā)展進(jìn)程中和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化根基中，從中國(guó)歷史的不同階段來(lái)分析看待中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)生、形成和發(fā)展的歷史軌跡，從中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看待分析中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義。 把中國(guó)式現(xiàn)代化放在新時(shí)代以來(lái)，尤其是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的戰(zhàn)略安排這一坐標(biāo)中來(lái)分析看待，更能看到中國(guó)式現(xiàn)代化的未來(lái)圖景、世界影響和重大意義等“未來(lái)史”的價(jià)值。 中國(guó)

推動(dòng)思政課建設(shè)在改進(jìn)中加強(qiáng)在創(chuàng)新中提高 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐，是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。”思想政治課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，在培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。走好中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)之路，要?jiǎng)?chuàng)新思政教育形式，不斷提高思想政治課的針對(duì)性和吸引力，推動(dòng)思政

把糧食安全作為治國(guó)理政頭等大事 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 糧食安全是“國(guó)之大者”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國(guó)家糧食安全，始終把解決好十幾億人口的吃飯問(wèn)題作為治國(guó)理政的頭等大事。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)糧食安全問(wèn)題發(fā)表了一系列重要論述，深刻闡釋了保障國(guó)家糧食安全的重要意義、戰(zhàn)略重點(diǎn)和實(shí)踐要求，為做好新時(shí)代國(guó)家糧食安全工作、把牢糧食安全主動(dòng)權(quán)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)家糧食安全的重要論述，全方位夯實(shí)糧食安全根基，確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。 深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代保障糧食安全

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書(shū)記這一重大論斷，對(duì)于我們推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。 “第二個(gè)結(jié)合”深化我們對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí) 習(xí)近平總書(shū)記指出，“‘結(jié)合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中

以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念引領(lǐng)國(guó)際秩序重塑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 國(guó)際秩序的變革及重塑一直備受?chē)?guó)際社會(huì)關(guān)注，隨著美國(guó)霸權(quán)的衰落與新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的群體性崛起，全球權(quán)力格局、大國(guó)關(guān)系以及治理機(jī)構(gòu)都發(fā)生了極大的變化，如何重塑二戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序，就成為關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“什么樣的國(guó)際秩序和全球治理體系對(duì)世界好、對(duì)世界各國(guó)人民好，要由各國(guó)人民商量，不能由一家說(shuō)了算，不能由少數(shù)人說(shuō)了算?！比祟?lèi)命運(yùn)共同體理念為國(guó)際秩序重塑提供了理論指引與實(shí)踐路徑。 國(guó)際秩序重塑已成為當(dāng)今大國(guó)博弈的核心主題學(xué)習(xí)型黨課課件

全面系統(tǒng)把握黨的創(chuàng)新理論科學(xué)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，明確將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活

調(diào)查研究是建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的重要方法 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。建構(gòu)自主知識(shí)體系是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，必須掌握正確的方法。調(diào)查研究無(wú)疑是新時(shí)代建構(gòu)自主知識(shí)體系的一個(gè)重要方法。 調(diào)查研究是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新的一條寶貴路徑 知識(shí)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中所獲得的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和，包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)

大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng) 推動(dòng)主題教育走深走實(shí) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 學(xué)風(fēng)問(wèn)題是黨員、干部的思想方法問(wèn)題，是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題，也是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”，提出了“三個(gè)緊密結(jié)合”重要要求，為推動(dòng)主題教育走深走實(shí)提供了科學(xué)指引。 大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，是推動(dòng)主題教育走深走實(shí)的必然要求 馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯

“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在機(jī)理 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 從在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上明確提出“兩個(gè)結(jié)合”，到在黨的二十大報(bào)告中深刻闡釋“兩個(gè)結(jié)合”，再到在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上從五個(gè)方面系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和精髓要義，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，立意高遠(yuǎn)，視野宏闊，內(nèi)涵豐富，原創(chuàng)性強(qiáng)，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握。 “兩個(gè)結(jié)合”的深邃思考、宏大視界和原創(chuàng)性貢獻(xiàn) 創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”鞏固文化主體性最有力的體現(xiàn)，“兩個(gè)