在新的起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想 　　文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，明確了我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命——“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議明確提出習(xí)近平文化思想。作為新時(shí)代文化建設(shè)、宣傳思想文化事業(yè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，習(xí)近平文化思想立時(shí)代之潮頭、通古今之變化，指引我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力鑄就中華文化新輝煌，奮力譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。

深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代新的文化使命 ——一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的 中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)，文明夯實(shí)根基、鑄就未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義的忠實(shí)信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這是習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的文化自

深化主題教育 踐行“三個(gè)敬畏” 落實(shí)總體國(guó)家安全觀 近年來(lái)，我國(guó)國(guó)家安全形勢(shì)發(fā)生重大變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)國(guó)家安全戰(zhàn)略謀劃和頂層設(shè)計(jì)，建立起集中統(tǒng)一、高效權(quán)威的國(guó)家安全領(lǐng)導(dǎo)體制。尤其是習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出總體國(guó)家安全觀，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)國(guó)家安全作出一系列重大決策部署，為做好新時(shí)代國(guó)家安全工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。黨的十九大將堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略并寫入黨章，黨的二十大報(bào)告對(duì)推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化作出了全面部署。在開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近

完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略 奮力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏 1959年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，西藏進(jìn)行了影響深遠(yuǎn)的民主改革，雪域高原徹底廢除黑暗的封建農(nóng)奴制度，邁入歷史新紀(jì)元。65年來(lái)，西藏經(jīng)歷了從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開(kāi)放的光輝歷程，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越，與全國(guó)一道進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。 以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書記始終心系雪域高原、情系西藏人民，

新時(shí)代新的文化使命的四個(gè)向度 —深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì) 對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”習(xí)近平文化思想指明了推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的目標(biāo)方向和實(shí)現(xiàn)路徑，為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了科學(xué)指引和行動(dòng)綱領(lǐng)。新時(shí)代新征程，我們必須深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平文化思想，充分運(yùn)用其中蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深刻理解新時(shí)代新的文化使命的豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，系統(tǒng)謀劃、積極作為，

紅色文化及其凝心鑄魂的新時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 　　黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，就必須充分發(fā)揮紅色文化凝心鑄魂的新時(shí)代價(jià)值。 　　紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中創(chuàng)造的，在革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的新時(shí)代，對(duì)于人們堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

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在調(diào)研全市宣傳思想文化系統(tǒng)時(shí)的講話 同志們： 這次過(guò)來(lái)調(diào)研的主要目的是看望慰問(wèn)大家，了解全市宣傳思想文化工作情況

集團(tuán)公司企業(yè)廉潔文化示范點(diǎn)創(chuàng)建工作總結(jié)匯報(bào)報(bào)告 根據(jù)工程局及公司廉潔文化建設(shè)工作總體部署要求，切實(shí)推進(jìn)項(xiàng)目“合規(guī)誠(chéng)信、自律清正，工程優(yōu)質(zhì)、團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀”建設(shè)目標(biāo)，

XX公司文化展廳策劃方案 工作方案 一、策

強(qiáng)化新時(shí)代電網(wǎng)企業(yè)的使命與擔(dān)當(dāng) 黨的十九大描繪了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，做出一系列影響深

唱響主旋律 打好主動(dòng)仗 奮力開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面

不忘初心? 矢志奮斗 不斷開(kāi)創(chuàng)全縣宣傳思想文化工作新局面

不斷開(kāi)創(chuàng)全省宣傳思想文化工作新局面 王艷玲 &

堅(jiān)持正確方向 堅(jiān)定文化自信扎實(shí)做好新時(shí)代宣傳思想文化工作文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記所作的黨的十九大報(bào)告站在時(shí)代和全局的高度，深刻闡述了文化和文化建設(shè)的地位作用，深刻闡明了在新時(shí)代以什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度對(duì)待文化、用什么樣的鑄就中華文化新輝煌

強(qiáng)化五種意識(shí)，做好新形勢(shì)下宣傳思想文化工作

新形勢(shì)下基層廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及其思考 ———以陜西西安高陵區(qū)為例

堅(jiān)定文化自信 擔(dān)當(dāng)文化使命推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展 5年前的11月26日，習(xí)近平總書記在山東曲阜發(fā)出“大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的號(hào)召，提出“四個(gè)講清

開(kāi)拓創(chuàng)新 求實(shí)奮進(jìn)? &l