兩個大局
堅持“兩個結合”不斷推進理論創(chuàng)新 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記指出：“在中國特色社會主義新時代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個重要原因就是我們堅持了‘兩個結合’?！薄皟蓚€結合”即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。堅持“兩個結合”必須在理論與實踐的互動統(tǒng)一中去實現(xiàn)。這是因為堅持理論與實踐相統(tǒng)一是馬克思主義認識論的根本要求，也是關系推進馬克思主義中國化時代化的重大課題。只有在理論與實踐互動統(tǒng)一中堅持“兩個結合”，才能在新時代新征程上不斷推進理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國化時代
“四下基層”與“兩個結合” 黨的路線、方針、政策下基層/調查研究下基層/信訪接待下基層/現(xiàn)場辦公下基層 堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是以習近平同志為主要代表的中國共產黨人從指導思想上對黨的歷史的總結，也包括習近平總書記對他擔任梁家河大隊黨支部書記以來思想發(fā)展過程的總結。其中，擔任中共寧德地委書記的兩年是習近平同志思想發(fā)展過程的一個重要節(jié)點。正是在這個節(jié)點上，習近平同志形成了“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層”的“四下基層”的優(yōu)良作風
深刻認識“兩個結合”的偉大意義 —黨員干部學習教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。習近平總書記關于“兩個結合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內在規(guī)律，是對堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的新要求，為新時代建設中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個結合”是又一次的思想解放
契合·結合·融通 ——“兩個結合”視域下馬克思主義中國化時代化理論生成的邏輯意蘊 黨的二十大報告明確提出：“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！币话俣嗄陙?，中國共產黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合（以下簡稱“兩個結合”），在面向中國問題的時代回答中，推進馬克思主義中國化時代化，創(chuàng)立了中國化時代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記明確把“兩個結合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”，是中國
理解把握“兩個結合” 鑄就新時代文學高峰 —黨員干部學習教育專題黨課 日前，習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，指出宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作。文化關乎國本、國運，文學則是文化的重要載體和獨特呈現(xiàn)者。以習近平文化思想為指導，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷鞏固文化主體性和堅定文化自信，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，在新的歷史起點上持續(xù)推動文學發(fā)展，是新時代文藝工作者擔負的重要使命，也是鑄
中國新型政黨制度彰顯“兩個結合”的鮮明特色 ——深入研究中國新型政黨制度 2021年6月，國務院新聞辦公室發(fā)表的《中國新型政黨制度》白皮書指出：“中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國的一項基本政治制度。這一制度既植根中國土壤、彰顯中國智慧，又積極借鑒和吸收人類政治文明優(yōu)秀成果，是中國新型政黨制度。”中國新型政黨制度在馬克思主義政黨理論指導下，立足中國國情，浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊含著“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的思想精髓，是中國式現(xiàn)代化道路的重要組成部分，日益彰顯出獨特制
始終堅持“兩個毫不動搖” 毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發(fā)展 “兩個毫不動搖”是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，是黨和國家一項大政方針。要不斷完善落實“兩個毫不動搖”的體制機制，充分激發(fā)各類經營主體的內生動力和創(chuàng)新活力。 3月5日，習近平總書記在參加十四屆全國人大二次會議江蘇代表團審議時指出：“完善落實‘兩個毫不動搖’的體制機制，支持民營經濟和民營企業(yè)發(fā)展壯大”。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分。毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經濟，
堅持“兩個結合” 是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任 —黨員干部學習教育黨課 黨的二十大提出開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務，強調這是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。黨的二十大報告在總結歷史經驗基礎上，提出并闡述了“兩個結合”等推進理論創(chuàng)新的科學方法。在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記強調“‘兩個結合’是我們取得成功的最大法寶”。適逢習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話發(fā)表一周年之際，我們要從“當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任”的高度，深入學習領會“兩個結合”這一推進理論創(chuàng)新的科學方法和根本遵循，在新時代不兩個大局
堅持“兩個毫不動搖” 推動經濟高質量發(fā)展 —黨員干部學習教育黨課課件 黨的十八大以來，習近平總書記反復強調要堅持“兩個毫不動搖”。2023年中央經濟工作會議和2024年全國“兩會”期間，習近平總書記強調，完善落實“兩個毫不動搖”的體制機制，充分激發(fā)各類經營主體的內生動力和創(chuàng)新活力。在新時代推動中部地區(qū)崛起座談會上，習近平總書記進一步強調，堅持“兩個毫不動搖”，支持國有企業(yè)做強做優(yōu)做大，進一步優(yōu)化民營企業(yè)發(fā)展環(huán)境。全面深化改革開放，必須繼續(xù)堅持“兩個毫不動搖”，進一步鞏固和完善國有企業(yè)民營企業(yè)共同發(fā)展體制機制，激發(fā)各類經營主體活力，為推動高質量發(fā)
大局意識 ——增強大局意識 履行使命責任—— 什么是大局意識？ 什么是大局呢? 從國內看就是堅持中國特色社會主義，全面深化改革，實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。從國際看，就是為我國發(fā)展爭取良好外部條件，維護國家主權、安全、發(fā)展利益維護世界和平、促進共同發(fā)展從黨的建設看，就是堅持和鞏固黨的領導地位和執(zhí)政地位，確保黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心地位。 大局意識，就是善于從全局高度、用長遠眼光觀察形勢，分析問題，善
珍惜時光 服從大局在砥礪前行中書寫無悔軍旅青春同志們：又是一年秋葉黃，軍營遍奏駝鈴曲。還有X天，我們在座的很多同志就要告別軍營，重整行囊再出發(fā)了。雖然二十幾年來，我送走了一批又一批老兵，但今年是我們XX成立以來，第一次組織士兵選退工作，仍具有特殊的意義。幾年來，同志們在軍營摸爬滾打，鍛煉成才，此刻面
機關黨課：圍繞中心 服務大局 以強有力政治監(jiān)督確保開好局起好步-由作者桓桓寧桓宇上傳,大小19.988KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了機關黨課：圍繞中心 服務大局 以強有力政治監(jiān)督確保開好局起好步,機關黨課,公文
黨課：圍繞中心 服務大局 以強有力政治監(jiān)督確保開好局起好步-由作者刷終鹽登汕輼上傳,大小15.5 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨課,圍繞,中心,服務,大局,以,強有力,政治,監(jiān)督,確保,開好,局,局起,起好,好步
在構建新發(fā)展格局的大局中找準地礦三院的發(fā)展路子 ——2023年主題教育讀書班交流發(fā)言稿 黨的二十大報告強調，貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路。新時代在國家構建新發(fā)展格局的大局中，走好自己的路，走好我們的路，是每一個中國人、中國企業(yè)都要認真思考的問題。 我國制定的十四五規(guī)劃中已經提出，加快構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。近年來，經濟全球化遭遇逆流，國際經濟循環(huán)格局發(fā)生深度調整。新冠肺炎疫情加劇了逆全球化趨勢，各國內顧傾向上升。黨的十九屆五中全會對構建新發(fā)展格局做兩個大局
始終把紀檢監(jiān)察工作 放在大局大勢中謀劃推進-由作者劉雨楓上傳,大小1.05MB,總共3頁,適用于心得體會等多種場景,包含了始終把紀檢監(jiān)察工作 放在大局大勢中謀劃推進
舍己為人 顧全大局 無私奉獻 團結協(xié)作 重溫龍江精神?續(xù)寫時代篇章 “舍己為人、顧全大局、無私奉獻、團結協(xié)作”，這是1963年閩南地區(qū)抗擊百年不遇特大旱災斗爭中，福建省龍?？h榜山公社洋西大隊（今漳州市龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)洋西村）在九龍江西溪堵江截流、引水抗旱所涌現(xiàn)出來的一種集體主義精神的概括，后來人們稱之為舍小家顧大家的“龍江風格”，也就是“龍江精神”。 “龍江精神”起源 1962年10月上旬至1963年6月，九龍江流域整整四個月沒有下過一場透雨，龍?？h十萬畝農田急需引水灌
