新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) ——牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 習(xí)近平總書記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,明確提出了當(dāng)前宣傳思想文化工作需要著力推進(jìn)的七項(xiàng)重要任務(wù),在“七個(gè)著力”中,“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”具有十分重要的戰(zhàn)略意義。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)立心、為民族立魂的工作,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,必須牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),扎扎實(shí)實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作。 開創(chuàng)新時(shí)代新征程意識(shí)形態(tài)工作新局面
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色軍事法治理論 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 引言 習(xí)主席強(qiáng)調(diào),沒有正確的法治理論引領(lǐng),就不可能有正確的法治實(shí)踐。中國(guó)特色軍事法治理論是中國(guó)特色軍事法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色軍事法治理論,對(duì)深入貫徹依法治軍戰(zhàn)略、建設(shè)世界一流軍隊(duì)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。 深刻把握軍事法治理論發(fā)展的歷史邏輯 時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,始終不忘將馬克思主義基本原理與建軍治軍實(shí)踐相結(jié)合,探索出具有中國(guó)特色的軍事法
培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人※ 習(xí)近平 培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。古人云:“國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄?!睆臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度看,任何國(guó)家、任何社會(huì),其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會(huì)穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉
深化文化和旅游領(lǐng)域改革 加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),對(duì)深化文化體制機(jī)制改革作出全面部署,為新時(shí)代新征程文化改革發(fā)展提供了根本遵循。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神,本報(bào)記者采訪了文化和旅游部黨組書記、部長(zhǎng)孫業(yè)禮。 新時(shí)代文化和旅游領(lǐng)域改革取得顯著成就 記者:如何看待新時(shí)代文化和旅游領(lǐng)域改革成就? 孫業(yè)禮:黨的
培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的 社會(huì)主義建設(shè)者和接班人 培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。古人云:“國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄?!睆臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度看,任何國(guó)家、任何社會(huì),其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會(huì)穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉,不是中國(guó)心
加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) ——進(jìn)一步全面深化改革的“七個(gè)聚焦” 聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,推動(dòng)文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。 ——《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》 文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》是指導(dǎo)新征程上進(jìn)一步全面深化改革的綱領(lǐng)性文件,是在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍的又一次總動(dòng)員、總部署。《決定》緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)示范點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)材料(學(xué)校)我校社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神,堅(jiān)持立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教學(xué)管理全過程,融入到師德建設(shè)全過程,融入到文明校園建設(shè)全過程。強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,充分
縣文廣局培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀示范點(diǎn)創(chuàng)建工作實(shí)施方案 為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,扎實(shí)做
從嚴(yán)治黨從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)為推進(jìn)平浪社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的紀(jì)律保證 從嚴(yán)治黨,我受中共xx鎮(zhèn)紀(jì)律檢查委員會(huì)的委托,!現(xiàn)將20xx年以來三年的工
從嚴(yán)治黨從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)為推進(jìn)平浪社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的紀(jì)律保證——黨委換屆黨代會(huì)上的紀(jì)委工作報(bào)告
加強(qiáng)醫(yī)院廉政文化建設(shè)? 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 廉政文化建設(shè)是新形勢(shì)下開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一種新的載體和途徑。近年來,醫(yī)療市新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué) 更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明習(xí)近平我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)??v觀歷史,中華文明具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程,植根于中華大地,同世界其他文明相互交流,與時(shí)代共進(jìn)步,有著旺盛生命力。我國(guó)浩如
2021年社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨政黨建宣傳-由作者我超好追的上傳,大小,總共1頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨政黨建宣傳
2021年黨政宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀-由作者yw949264上傳,大小,總共1頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了黨政宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀