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中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華
深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開(kāi)文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、
在新的歷史起點(diǎn)上更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新 宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”，“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件”。堅(jiān)定文化自信，著眼文化主體性、原創(chuàng)性，強(qiáng)調(diào)要不斷增強(qiáng)文化發(fā)展內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，實(shí)
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化?？偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表
努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命 文明，是人類始終不懈的追求，是全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是我們黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書(shū)記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求，從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向，進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。 書(shū)寫(xiě)中華文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代篇章 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明
從大歷史觀看人類文明新形態(tài) ——深入認(rèn)識(shí)習(xí)近平中國(guó)式現(xiàn)代化理念 習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！币源髿v史觀為視域，洞察開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)的歷史大勢(shì)，把握創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史規(guī)律，堅(jiān)定豐富人類文明新形態(tài)的歷史自信，增強(qiáng)發(fā)展人類文明新形態(tài)的歷史主動(dòng)，無(wú)疑有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 從中華文明五千多年歷史看人類文明新形態(tài) 中
把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的突出位置 ——深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置。這一重要論述標(biāo)定了全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上的戰(zhàn)略定位，為加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了根本遵循、明確了方法路徑。 建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)
從“一帶一路”看如何推進(jìn)文明交流互鑒 —深入學(xué)習(xí)宣傳思想文化工作 習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，提出了“七個(gè)著力”的重大要求，其中明確要求“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”，為不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，推動(dòng)中華文明更好地走向世界指明了方向。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，把握世界文明交流互鑒必然趨勢(shì)，在共建“一帶一路”的歷史進(jìn)程中，展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力與時(shí)代價(jià)值，為促進(jìn)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。 文明總是在互學(xué)互鑒中不斷前進(jìn) 文明單位
中華民族現(xiàn)代文明的四個(gè)向度 —深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì)講話 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上，基于對(duì)人類文明發(fā)展大勢(shì)的深刻洞察作出的科學(xué)判斷。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“魂脈”與“根脈”，奠定了中華民族現(xiàn)代文明的基石。在此基礎(chǔ)上，中華民族在人自身、人與人、人與自然、國(guó)家與國(guó)家等不同維度上形成了自己獨(dú)特的文明觀念，并在建構(gòu)具有民族擔(dān)當(dāng)、歷史自覺(jué)和
落實(shí)全球文明倡議 豐富世界文明百花園 —深刻闡釋全球文明倡議 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平主席在多個(gè)重大國(guó)際場(chǎng)合闡明對(duì)全球文化、文明發(fā)展和交流互鑒的一系列中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)方案。5年前，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中提出了加強(qiáng)交流互鑒的4點(diǎn)主張。去年3月，習(xí)近平主席在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出并深刻闡釋全球文明倡議，指出“我們?cè)竿瑖?guó)際社會(huì)一道，努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然”。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全
返本開(kāi)新與文明互鑒 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義 （深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想） 核心閱讀 中華民族現(xiàn)代文明，既要是“中華民族”的，又要是“現(xiàn)代”的。返本開(kāi)新、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文明互鑒、吸收借鑒人類文明一切有益成果，進(jìn)而創(chuàng)造和發(fā)展人類文明新形態(tài)，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。? 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題
為什么要實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程 《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出：“實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程?！编l(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)全社會(huì)精神文明建設(shè)也具有重要意義。 第一，實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是提高鄉(xiāng)村文化振興工作系統(tǒng)化、制度化水平的迫切需要。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興是一個(gè)涵蓋思想政治引領(lǐng)、科學(xué)文化宣傳、公序良俗培育等多方面內(nèi)容，涉及法律法規(guī)、政策制度、體制機(jī)制、保障條件、組織管理等多方面要素，需要充分調(diào)動(dòng)相關(guān)黨政部門(mén)、農(nóng)村基層黨組織和村民自
精神文明創(chuàng)建工作年度總結(jié) x年，區(qū)委x部以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，
文明城市宣傳片腳本2篇 文明城市宣傳片：在這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代里，不僅只是企業(yè)認(rèn)識(shí)到形象塑造的重要性，許多
