在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?！绷?xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了中華文明與中國(guó)式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對(duì)待本國(guó)歷史？

扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕 ——?共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征? ? 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就共同富裕作出一系列重要論述，為扎實(shí)推動(dòng)共同富裕提供了根本遵循。這一系列重要論述是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分。必須全面準(zhǔn)確把握共同富裕的深刻內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)和理解實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑，在新征程上不斷推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?！?　 　　01　　體現(xiàn)根本立場(chǎng)和時(shí)代要求 　　共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)

中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展?？萍紝?shí)力不僅決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化，也決定著各國(guó)各民族的前途命運(yùn)。從一般意義上講，現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富，包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素，如文藝復(fù)興帶來思想大解放、大航海帶來地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟(jì)全球化、資產(chǎn)階級(jí)革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動(dòng)西方現(xiàn)代化走上了快車道，極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕

充分發(fā)揮先進(jìn)制造業(yè)集群作用 ——加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要支撐 新型工業(yè)化是強(qiáng)國(guó)之路，先進(jìn)制造業(yè)是強(qiáng)國(guó)之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端，培育若干世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群。相較于傳統(tǒng)制造業(yè)而言，先進(jìn)制造業(yè)是不斷吸收高新技術(shù)并運(yùn)用于制造全過程，具有高技術(shù)、高附加值特征，且對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有重要引領(lǐng)帶動(dòng)作用的產(chǎn)業(yè)。先進(jìn)制造業(yè)集群是在一定區(qū)域內(nèi)，由先進(jìn)制造企業(yè)及相關(guān)主體高度集聚形成的在創(chuàng)新能力、品牌效應(yīng)、規(guī)模體量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面處于領(lǐng)先水平的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群相比，先進(jìn)制造業(yè)集群綜合實(shí)力更強(qiáng)、創(chuàng)新水

以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代

深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國(guó)特色 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路問題至關(guān)重要。2023年2月7日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班上發(fā)表重要講話，就這一問題進(jìn)行了深刻闡述?？倳浿赋觯褐袊?guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。黨的二十大報(bào)告明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國(guó)式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國(guó)式現(xiàn)代

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 現(xiàn)代化是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類社會(huì)發(fā)展的重要方向。中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨百年奮斗的歷史宏愿，也是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)。伴隨世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種重大風(fēng)險(xiǎn)日益增多，對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的二十大報(bào)告指出，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生。立足新時(shí)代新征程，應(yīng)敏銳預(yù)測(cè)重大風(fēng)險(xiǎn)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化帶來的深刻影響，堅(jiān)持底線思維，永葆斗爭(zhēng)精神，引領(lǐng)中國(guó)特色社2023中國(guó)式現(xiàn)代化報(bào)告

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對(duì)于我們深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐，具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長(zhǎng)歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對(duì)人類文明進(jìn)步作出

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案”。一百多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民族復(fù)興的歷史也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。無論是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求還是前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則，都把堅(jiān)持

走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng) 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下，始終關(guān)注人類前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國(guó)式現(xiàn)代化造福中國(guó)、利好世界，不僅使中國(guó)在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng)。

深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨的二十大報(bào)告將這一思想的世界觀和方法論，以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法集中概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。新征程上，我們要深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵，并融會(huì)貫通于奮力推進(jìn)新時(shí)代航空強(qiáng)國(guó)事業(yè)中，在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量。

深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論。自“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念提出以來，學(xué)術(shù)界圍繞其內(nèi)涵本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討，取得了一系列研究成果。習(xí)近平總書記指出：“要深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論是基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展方向，是對(duì)全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。”這為我們深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究，為建構(gòu)

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

提升中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際話語權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 話語權(quán)是國(guó)家實(shí)力與國(guó)家形象的表達(dá)。作為世界文明大國(guó)，中國(guó)不能沒有自己的話語權(quán)，更不能缺少引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展和世界潮流的話語權(quán)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化，它具有自己獨(dú)特的理論內(nèi)涵和話語表達(dá)。為了讓世界讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化，打破西方對(duì)現(xiàn)代化的定義、解釋和評(píng)價(jià)的壟斷局面，必須加快構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化話語體系，努力提升中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際話語權(quán)。 中國(guó)式現(xiàn)代化打破了西方對(duì)現(xiàn)代性的話語把控 在人類社會(huì)發(fā)展歷史上，現(xiàn)代化被定義為一個(gè)從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會(huì)變

牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn) 中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程上，中國(guó)人民接續(xù)奮斗，不懈探索，完成了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代使命，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代最重要的使命任務(wù)。 深刻認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的歷史追求，接續(xù)奮斗完成歷史賦予的時(shí)代使命 習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民2023中國(guó)式現(xiàn)代化報(bào)告

在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中持續(xù)增進(jìn)民生福祉 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！苯衲?月17日總書記在聽取陜西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村，必須逐步縮小城鄉(xiāng)差距。”增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代新征程，必須堅(jiān)定不移保障和改善民生，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中不斷增進(jìn)民生福祉，讓人民幸福生活水平更高、成色更足、

以交通運(yùn)輸高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　黨的二十大報(bào)告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！苯煌ㄟ\(yùn)輸現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。長(zhǎng)期以來，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)交通運(yùn)輸圍繞中心、服務(wù)大局，取得了舉世矚目的成就，正加快推進(jìn)既有各國(guó)共同特征、更有中國(guó)特色的交通運(yùn)輸現(xiàn)代化建設(shè)。2023年9月25日，習(xí)近平總書記向全球可持續(xù)交通高峰論壇致賀信指出：“建設(shè)安全、便捷、高效、綠色、經(jīng)濟(jì)、包容、韌性的可持續(xù)

堅(jiān)定文化自信 培育建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出：“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！绷?xí)近平總書記深刻闡述了堅(jiān)定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為我們堅(jiān)定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，我們必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 一

從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化 ——對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐，有助于深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解，深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國(guó)式現(xiàn)代化