發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治理論——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件——

　　黨的十九大報(bào)告提出：“必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治理論，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，深化司法體制改革，提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。”發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治理論，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和發(fā)展開放性，為推進(jìn)全面依法治國實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。前言

目錄

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的科學(xué)性

　　科學(xué)性的理論就是符合客觀規(guī)律的理論，就是不以任何組織和個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的理論。一是中國特色社會(huì)主義法治理論要符合馬克思主義精神實(shí)質(zhì)。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，馬克思創(chuàng)建了唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑。馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法必然成為推進(jìn)依法治國的基本思想。二是中國特色社會(huì)主義法治理論必須符合中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)規(guī)律。法治是上層建筑的重要組成部分，不能脫離具體國家和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式。 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的科學(xué)性

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的科學(xué)性　　全面推進(jìn)依法治國，要求法治與中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局相適應(yīng)，符合新時(shí)代中國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐要求，走中國特色社會(huì)主義法治道路。三是中國特色社會(huì)主義法治理論要具有完整性、系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性?？茖W(xué)的理論必然是系統(tǒng)化的理論，全面依法治國涉及中國改革發(fā)展、內(nèi)政外交、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等諸多領(lǐng)域、層次和維度，從立法到執(zhí)法、守法的全過程都必須于法有依、于法可依。中國特色法治理論必須是全面覆蓋、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)行有效的法治思想體系。

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的人民性

　　中國特色社會(huì)主義法治理論要體現(xiàn)我國的國體，體現(xiàn)黨的政治立場，體現(xiàn)堅(jiān)持以人民為中心，必須是人民的理論。一是中國特色社會(huì)主義法治理論要切實(shí)體現(xiàn)人民利益。社會(huì)主義法治最根本的特征就是切實(shí)保護(hù)廣大人民利益，我國的憲法就是一張寫滿人民權(quán)利的紙，中國特色社會(huì)主義法治就是要使每名公民的合法權(quán)益得到有效保護(hù)。二是中國特色社會(huì)主義法治理論要切實(shí)體現(xiàn)公平正義。公平正義的法治理念要貫穿于法治建設(shè)的全過程，使一切合法勞動(dòng)得到承認(rèn)，使一切合法收入得到保護(hù)，使一切破壞市場秩序的行為得到糾正和相應(yīng)懲罰。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的人民性

　　同時(shí)，堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法。三是中國特色社會(huì)主義法治理論要切實(shí)體現(xiàn)人民意志。中國特色社會(huì)主義法治理論建設(shè)的主體是中國人民，一切立法、執(zhí)法、司法理念要源于人民，使整個(gè)法治過程充滿人民的意愿和智慧。這既需要在整個(gè)法治過程中堅(jiān)持人民民主，又需要將協(xié)商民主充分廣泛地運(yùn)用于法治建設(shè)的各領(lǐng)域各方面。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的人民性

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的實(shí)踐性

　　中國特色社會(huì)主義法治理論建設(shè)和完善，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀念。一是注重問題導(dǎo)向。理論的價(jià)值在于運(yùn)用，法治理論的價(jià)值在于解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題。在法治理論建設(shè)中堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，首先要關(guān)注法治實(shí)踐中暴露出的問題，尤其是帶有普遍性，對于中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，對于人民切身利益維護(hù)不利的重點(diǎn)問題。二是總結(jié)提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義法治道路的探索前無古人，法治理論源于當(dāng)下中國的法治實(shí)踐。近年來，司法責(zé)任制和法官員額制度等司法改革，正是源于改進(jìn)司法工作的現(xiàn)實(shí)呼聲。各地區(qū)各領(lǐng)域各層次的法治改革探索是法治理論產(chǎn)生發(fā)展最寶貴的土壤，總結(jié)升華這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)將使法治理論落地有根。三是以新思想引領(lǐng)新探索。新時(shí)代鮮活的法治實(shí)踐產(chǎn)生了新的法治理論，新時(shí)代法治理論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)等重要思想。這些新時(shí)代法治思想將成為推進(jìn)法治理論發(fā)展的理論基石。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的實(shí)踐性

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的發(fā)展開放性

　　馬克思主義能夠永葆青春重要原因之一即是它以博大的胸懷，寬廣的視野吸收人類文明一切優(yōu)秀成果，中國特色法治理論必須在開放中不斷發(fā)展。一是繼承人類歷史優(yōu)秀法治思想。在人類思想史上，法學(xué)思想可謂星光熠熠，從中國的韓非到法國的孟德斯鳩，其中一些思想在今天仍閃爍著光芒。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的發(fā)展開放性

　　要立足中國現(xiàn)實(shí)，也要有深遠(yuǎn)的歷史繼承，這將使我們站在巨人肩膀之上。二是借鑒世界有益法治思想。中國法治理論必須具有中國特色，必須具有中國氣質(zhì)，這是毋庸置疑的。同時(shí)，也要以寬廣的胸懷面向世界。在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化，世界文化相互交融的大背景下，要汲取世界法治思想的合理部分，為我所用。這既是登高望遠(yuǎn)，建設(shè)社會(huì)主義法制強(qiáng)國的需要，也是應(yīng)對日益頻繁和復(fù)雜的國際交往的需要。三是借鑒相關(guān)學(xué)科重要思想。與中國的民主政治制度相適應(yīng)，中國特色社會(huì)主義法治具有鮮明特色，黨規(guī)黨紀(jì)就是法制體系的重要組成部分，我們的法治更強(qiáng)調(diào)依法治國和以德治國的有機(jī)結(jié)合等。這就要求我們的法治理論必須更多借鑒政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科的研究成果和研究方法，根本目的在于走出中國特色社會(huì)主義法治道路，并使其越走越寬廣堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論的發(fā)展開放性

感謝聆聽 匯報(bào)完畢——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件——