理解新質(zhì)生產(chǎn)力的哲學(xué)視角

生產(chǎn)力是人類歷史發(fā)展的決定性力量。社會(huì)重大轉(zhuǎn)型和社會(huì)形態(tài)更替從根本上講就是生產(chǎn)力不斷新質(zhì)化的結(jié)果。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為根本驅(qū)動(dòng)、以綠色發(fā)展為基本方向、以新興產(chǎn)業(yè)為主要載體，是傳統(tǒng)生產(chǎn)力的能級(jí)躍升。作為一項(xiàng)新的戰(zhàn)略舉措，習(xí)近平總書(shū)記提出加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，有著宏闊深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的又一重大成果，對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?；谡軐W(xué)視角，秉持哲學(xué)思維，充分認(rèn)知和理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述，深入理解和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵要義、深層本質(zhì)、時(shí)代價(jià)值和發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。前 言

目錄

第一部分從系統(tǒng)論角度認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力

從系統(tǒng)論角度認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)論認(rèn)為，一個(gè)系統(tǒng)的性質(zhì)不僅取決于其組成部分的性質(zhì)，還取決于這些部分之間的相互關(guān)系和結(jié)構(gòu)。新質(zhì)生產(chǎn)力是一個(gè)有機(jī)整體，從系統(tǒng)論角度認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力，需要我們以系統(tǒng)觀念加以理解和把握，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力內(nèi)部各要素之間的相互作用和整體性。

從系統(tǒng)論角度認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的實(shí)體性要素，其中生產(chǎn)工具是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。馬克思說(shuō)：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！边@告訴我們，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展必須注重生產(chǎn)工具的改進(jìn)與創(chuàng)新、勞動(dòng)對(duì)象的拓展、勞動(dòng)者技能的提高以及生產(chǎn)組織形式的變化等。特別是科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力中的滲透性要素被應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程，與勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者的有機(jī)結(jié)合，就能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生產(chǎn)力。人類歷史上，科學(xué)技術(shù)的每一次發(fā)明與進(jìn)步，都會(huì)引起勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者素質(zhì)的深刻變革和社會(huì)的巨大進(jìn)步，而它被勞動(dòng)者所掌握并與組織管理的有效結(jié)合，能夠極大提高管理的效率、極大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。由此可見(jiàn)，與傳統(tǒng)的主要依靠體能、技能的生產(chǎn)勞動(dòng)不同，新質(zhì)生產(chǎn)力以高科技、高效能、高質(zhì)量為特征，它是一種符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。這在客觀上就要求我們以系統(tǒng)觀念把握新質(zhì)生產(chǎn)力的深層本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。新質(zhì)生產(chǎn)力作為社會(huì)歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生的當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力，它以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志，且這些要素相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。

從系統(tǒng)論角度認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力比如，陜北布局的一大批煤化工項(xiàng)目，就是從煤炭制品到化工產(chǎn)品，到成品油制品的產(chǎn)業(yè)鏈。聚力成勢(shì)，秉持系統(tǒng)論思維，有助于我們更深刻地把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，更全面地認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的復(fù)雜性，更好地把握生產(chǎn)力內(nèi)部各要素之間的相互關(guān)系和作用，跑出陜西經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的加速度。近年來(lái)，圍繞構(gòu)建具有陜西特色的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，陜西培育了一批具有新質(zhì)生產(chǎn)力特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。

第二部分從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力

新質(zhì)生產(chǎn)力包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾，而且在新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)部也包含著各要素之間的矛盾，如勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料、科學(xué)與技術(shù)、生產(chǎn)與管理等。這些矛盾通過(guò)不斷解決和調(diào)和，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和面貌。一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)，往往帶來(lái)生產(chǎn)方式的根本變革，從而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)。恩格斯在《自然辯證法》中提到，“17世紀(jì)和18世紀(jì)從事制造蒸汽機(jī)的人們也沒(méi)有料到，他們所制作的工具，比其他任何東西都更能使全世界的社會(huì)狀態(tài)發(fā)生革命”。因此，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)其發(fā)展的需要。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí)，它對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用；反之，則可能成為束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。另一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展又不能脫離整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)而獨(dú)立存在，它與社會(huì)發(fā)展的其他方面存在著一定的矛盾，比如新質(zhì)生產(chǎn)力與資源環(huán)境的矛盾、人口增長(zhǎng)的矛盾等，而這些矛盾的不斷產(chǎn)生與解決，將成為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力。從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力矛盾論認(rèn)為，一切事物都包含著矛盾，矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。

如果說(shuō)傳統(tǒng)生產(chǎn)力的提升往往依賴于資源的投入以及勞動(dòng)力的增加，生產(chǎn)力發(fā)展比較緩慢，成本也逐漸上升的話，那么新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展就是擺脫傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是依靠科技創(chuàng)新，以新型生產(chǎn)要素為驅(qū)動(dòng)，不以加重資源環(huán)境的損害為代價(jià)，更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。結(jié)合陜西加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略部署、政策措施等，需要從矛盾論角度把握新興產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)與未來(lái)產(chǎn)業(yè)等的矛盾，深入認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在矛盾和動(dòng)力，推動(dòng)陜西省傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展注入持久的動(dòng)能。從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力

第三部分從過(guò)程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力

從過(guò)程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力過(guò)程論認(rèn)為，一切事物都處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化之中。生產(chǎn)力的發(fā)展也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷史的過(guò)程?！耙粋€(gè)偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體?！毙沦|(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它不是孤立存在的，而是順應(yīng)了科技革命的發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)調(diào)整的大趨勢(shì)，在信息化、智能化等條件下，通過(guò)人類的社會(huì)實(shí)踐逐步形成的。在這一過(guò)程中，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅需要躍升式的新思維，而且需要把它看成是一個(gè)過(guò)程的集合體，即新質(zhì)生產(chǎn)力不是靜止不變的，而是處于不斷的變革和發(fā)展中，從人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)到大數(shù)據(jù)以及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、社會(huì)體制的變革等，都會(huì)影響生產(chǎn)力的發(fā)展。

從過(guò)程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力陜西工業(yè)體系相對(duì)完備，是我國(guó)重要的制造業(yè)基地之一。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，陜西有基礎(chǔ)、有條件，也有優(yōu)勢(shì)。比如，新能源汽車、半導(dǎo)體等，就是陜西不斷培育新質(zhì)生產(chǎn)力的新興產(chǎn)業(yè)代表。但我們也應(yīng)意識(shí)到，這些新興產(chǎn)業(yè)不是一蹴而就建成的，而是陜西匯聚了相關(guān)知名企業(yè)、科研院所，以“十年磨一劍”的恒心和韌勁久久為功，才有了爆發(fā)式的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。所以，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，不是忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，不是與傳統(tǒng)生產(chǎn)力“徹底決裂”。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，是傳統(tǒng)生產(chǎn)力從一定的量的積累躍升到新質(zhì)生產(chǎn)力的連續(xù)的辯證發(fā)展過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是運(yùn)動(dòng)的、變化的過(guò)程，也是發(fā)展的過(guò)程。它本質(zhì)上是一個(gè)自我揚(yáng)棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動(dòng)實(shí)踐過(guò)程。因此，推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程中，理解生產(chǎn)力發(fā)展的歷史過(guò)程和內(nèi)在規(guī)律，以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑之間的相互作用和影響，就要堅(jiān)持以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)體制機(jī)制變革，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能，進(jìn)而為高質(zhì)量發(fā)展拓展更廣闊的空間。

理解新質(zhì)生產(chǎn)力的哲學(xué)視角