人物速寫肅寧職中美術(shù)教師：辦圖網(wǎng)

什么是速寫速寫簡而言之就是短時間的較為感性的素描。即快速寫生，速寫的起源也是前輩們?yōu)榱舜罅康姆e累素材而畫的一種草稿，那時沒有相機，瞬間的動態(tài)只能是用線或面快速的勾勒出來。素描、速寫都是一個媽生的，我們千萬把他們分開來看。

速寫中什么是最重要的從一幅好的速寫來講，他必須具備構(gòu)圖好，動態(tài)生動，比例結(jié)構(gòu)形體準(zhǔn)確、塑造充分，有速寫的意味等。

立七坐五盤三半

立七坐五盤三半

立七坐五盤三半

立七坐五盤三半

構(gòu)圖 構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖，而叫布局，或叫經(jīng)營位置。也就是說，攝影構(gòu)圖是從美術(shù)的構(gòu)圖轉(zhuǎn)化而來，我們也可以簡單的稱它為取景。 不論是國畫中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構(gòu)圖的部分內(nèi)容，并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此，統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼是較科學(xué)準(zhǔn)確的。 研究構(gòu)圖的目的是什么？就是研究在一個平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng)，是否新穎，是否簡潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。成功的構(gòu)圖能使作品內(nèi)容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。

比例

同學(xué)們，你知道什么是黃金比例嗎?

神秘的人體中也暗含著特殊的比例關(guān)系呢！

這些瓷瓶又因為哪些比例關(guān)系而顯得造型優(yōu)美呢？

人物動態(tài)速寫

人物動態(tài)速寫 動向線： 動向線是指人物之間的連線、左右肩之間的連線和臀部的左右連線。動向線只有在人物立正站立、頭部平視的狀態(tài)才是一種平行狀態(tài)；人體只要稍微一動，動向線就是一種對立的狀態(tài)。（如圖）

人物動態(tài)速寫形體轉(zhuǎn)折： 形體轉(zhuǎn)折是指頭、胸、臀三大體積的扭轉(zhuǎn)變化。形體轉(zhuǎn)折與動向線兩位一體，動向線是形體轉(zhuǎn)折的外在表像，形體轉(zhuǎn)折是動向線的本質(zhì)體現(xiàn)。

人物動態(tài)速寫

人物動態(tài)速寫動態(tài)線： 動態(tài)線是指人體由于動向線與形體轉(zhuǎn)折的變化，帶來的形體外在形態(tài)外緣上的變化。動向線與形體轉(zhuǎn)折主要體現(xiàn)在軀干的動態(tài)變化上，而動態(tài)線包括四肢在內(nèi)的的全身動態(tài)變化的特征。最能體現(xiàn)動態(tài)外形變化的線條稱為主要動態(tài)線，其他則稱為輔助動態(tài)線或次要動態(tài)線。

人物動態(tài)速寫頭、頸、肩的關(guān)系： 頭、頸、肩的關(guān)系是人物寫生中最容易出現(xiàn)問題的動態(tài)部位。頭部位置由于動態(tài)特征或視角與透視的原因而變化。

頭、手、腳需深入刻畫

頭、手、腳需深入刻畫

頭、手、腳需深入刻畫

線條流暢、虛實、疏密、長短、整體、特色

線條

速寫步驟（眼到，心到，到）1、觀察、感受、做到心中有數(shù)。2、動筆：對于初學(xué)者，可用長長的虛線勾出大的形體動態(tài)，如果熟練了，有把握了就可以不這么做了。3、塑造：從頭部開始，控制好時間，長時間的可以深入一些，短時間的可以精簡一些，千萬不要不畫。4、調(diào)整：調(diào)整畫面的虛實，整個畫面效果。

全身人物速寫作畫步驟　1．定出人物在紙面上的位置，畫出大外形基本比例?！　?．畫出人物各部分的基本形，找出大的衣紋轉(zhuǎn)折關(guān)系，定出五官位置及手腳的基本形狀。

全身人物速寫作畫步驟3．用肯定的線條，放筆直取，畫出全身?！?．調(diào)整畫面，強調(diào)重點，五官、手、腳要適當(dāng)刻畫，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處要著重強調(diào)，做到畫面完整。

范畫欣賞

以線為主的速寫

以明暗為主的速寫

速寫得高分的六個技巧1、構(gòu)圖妥帖 “黑白分明”　　古人謝赫在“六法論”里講到“經(jīng)營位置”與徐悲鴻先生在“新七法”里強調(diào)“位置適宜”都是這一范疇。我們著重強調(diào)“黑白分明”的概念及作用。“黑白分明”即要求學(xué)生能很好地理解形與形之間的關(guān)系。這正如中國古傳統(tǒng)文化符號，分名別置。以太極符號為例，黑與白就是正形與負(fù)形的關(guān)系，黑是黑，白是白，有各自的形體。這也正如中國畫家所倡導(dǎo)的“計白當(dāng)黑”一樣，強調(diào)“黑”與“白”的關(guān)系。這一步的目的是要求考生能夠明確地知道在特定環(huán)境下應(yīng)有的構(gòu)圖技巧，對畫面的合理布局，即位置得當(dāng)適宜、整體和諧。在整個教學(xué)系統(tǒng)里，構(gòu)圖是畫好速寫的第一步。當(dāng)然，我們可以很好地借鑒學(xué)習(xí)國內(nèi)外大師們的構(gòu)圖，如潘天壽先生的構(gòu)圖恢弘、波拉克的構(gòu)圖具有形式美感。2、比例準(zhǔn)確 掌握人體基本結(jié)構(gòu)　　“新七法”中以“比例得當(dāng)”明確地強調(diào)了基礎(chǔ)繪畫的品評標(biāo)準(zhǔn)。談到比例，這里應(yīng)再強調(diào)人體的基本結(jié)構(gòu)和動態(tài)。如人體的基本比例：即以頭為基本單位，按從發(fā)際線——下頜——胸線——肚臍之間的距離定為3個頭長，還有臍孔到恥骨聯(lián)合為一個頭長。腳底——髕骨——恥骨聯(lián)合線為4個頭長，骨盆線到肚臍還有半個頭長。坐五（我們知道，在產(chǎn)生坐姿比例時，上半身基本保持不變，而產(chǎn)生比例變化的地方就在骨盆和髕骨之間）、盤三半（根據(jù)人物的動態(tài)變化觀察比例）。這是畫好速寫的第二步，這一步強調(diào)在平時訓(xùn)練學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生必須熟練掌握并了解人體的基本比例。3、動態(tài)自然 強調(diào)動態(tài)線 　　把握控制人體運動規(guī)律的兩條線：肩線，骨盆線。肩線就是指兩個肩點的連線，在人體產(chǎn)生動態(tài)變化時，肩線和骨盆線這兩條線將會成“倒八字”。學(xué)生在充分認(rèn)識這一規(guī)律后，就可以熟練地把握人物運動的基本特點?！　”壤蛣討B(tài)在速寫學(xué)習(xí)過程中屬于重中之重，學(xué)生必須熟練地掌握人體結(jié)構(gòu)的基本知識、比例和技能，理解人物骨骼和肌肉的生長規(guī)律以及對形體運動所產(chǎn)生美的能量進(jìn)行明確判斷。善于抓住物象的基本特征、注意每個轉(zhuǎn)折部位的扭動關(guān)系。

速寫得高分的六個技巧4、注意用筆 線條疏密有致　　古人習(xí)中國畫，很注重筆墨。而今，我們研究速寫，也如“六法論”里強調(diào)“骨法用筆”與“新七法”中強調(diào)“輕重適宜”一樣，“用線”在表達(dá)速寫語言里尤為重要，學(xué)者應(yīng)在學(xué)習(xí)的過程中研究線條的趣味，發(fā)現(xiàn)線條的魅力、情趣。“骨法用筆”強調(diào)了我們在用線時應(yīng)該根據(jù)物象的形體變化為支撐，善于把握物象的實質(zhì)，即骨架。速寫在用線時也應(yīng)注意線條的穿插、取舍和提煉，注意線條的對比、變化和節(jié)奏（如輕重、虛實、方圓、曲直、疏密、粗細(xì)、長短）。流暢的線條可增強畫面表現(xiàn)力和生動性，線條的特質(zhì)與形體結(jié)構(gòu)的巧妙結(jié)合，是速寫達(dá)到“氣韻生動”的重要條件。當(dāng)然，線、面結(jié)合的速寫更利于增強繪畫層次感。5、注重整體感 強調(diào)形式美感的藝術(shù)表現(xiàn) 　　大家在觀摩歷屆學(xué)生高分試卷時，有的學(xué)生很不理解：為什么有的作品畫得還不如自己，分?jǐn)?shù)卻比自己高很多？究其原因，你是否注重強調(diào)了作品的完整性，即是否有畫面感？這里講的整體效果，主要是指作者對所畫對象的比例、動態(tài)和形體之間有節(jié)奏地進(jìn)行穿插和布局所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。大家都知道，速寫是瞬間交晤，帶有一定的偶然性，正是由于這種偶然性，我們在繪畫的時候必須把瞬間美，包括動態(tài)和表情的瞬間美表現(xiàn)出來。做好這些，作品也就達(dá)到了“性格畢現(xiàn)”，氣韻生動。6、“無中生有” “視而不見”　　“無中生有，視而不見”，是貫通整個繪畫過程的藝術(shù)法則?！盁o中生有”強調(diào)在繪畫的過程中，作者可以親昵于物象，根據(jù)繪畫經(jīng)驗填寫適合畫面需要的內(nèi)容?？此坪唵?，但要做到這一步，我們必須在平時速寫里多練、多看、多思考、多記。臨摹與默寫是一個非常好的途徑，只有達(dá)到了這些要求，我們才會在繪畫中做到“信手拈來”，真正意義上“意在筆先”。　　“視而不見”強調(diào)在繪畫過程里，作者可以超脫于物象，根據(jù)畫面的需要，去掉那些破壞畫面的符號?！盁o中生有，視而不見”在做人的哲學(xué)含義里是一種出世和入世的哲學(xué)觀。在繪畫里強調(diào)的哲學(xué)含義，就是要用審美的眼光看待物象，做到“去其糟粕，取其精華”。

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