深刻把握“八八戰(zhàn)略” 蘊(yùn)含的科學(xué)方法論深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的優(yōu)勢(shì)論、問(wèn)題論、機(jī)遇論、系統(tǒng)論、辯證論、開(kāi)放論、規(guī)律論、實(shí)踐論、先行論、主體論、過(guò)程論

2003年7月，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平同志以馬克思主義戰(zhàn)略家的寬廣視野和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)提出了“八八戰(zhàn)略”，確立了引領(lǐng)浙江發(fā)展、推進(jìn)浙江工作的總綱領(lǐng)和總方略，指引浙江開(kāi)啟了一段波瀾壯闊的歷史征程。從哲學(xué)高度看，“八八戰(zhàn)略”閃耀著與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義真理光芒，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，彰顯了人民性、時(shí)代性、歷史性的高度統(tǒng)一，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在浙江萌發(fā)與實(shí)踐的集中體現(xiàn)?！鞍税藨?zhàn)略”實(shí)施得越深入、越持久，就越彰顯出無(wú)窮的思想魅力、強(qiáng)大的實(shí)踐力量和歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。今年是“八八戰(zhàn)略”實(shí)施20周年，完整、系統(tǒng)、深刻地把握“八八戰(zhàn)略”所蘊(yùn)含的精髓要義，從中學(xué)方法、長(zhǎng)智慧、找答案，才能掌握打開(kāi)高質(zhì)量發(fā)展大門的“金鑰匙”，續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭。前言

“優(yōu)勢(shì)”指處于較有利的形勢(shì)或環(huán)境，是一個(gè)相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的概念。1過(guò)去有優(yōu)勢(shì)不意味著今天有優(yōu)勢(shì)，今天有優(yōu)勢(shì)也不意味著永遠(yuǎn)有優(yōu)勢(shì)?！鞍税藨?zhàn)略”的核心和精髓，就在于充分認(rèn)識(shí)和把握自身的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘潛在優(yōu)勢(shì)，努力把原有的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為新的優(yōu)勢(shì)?！鞍税藨?zhàn)略”實(shí)施20年來(lái)，浙江把優(yōu)勢(shì)效應(yīng)發(fā)揮到極致。但同時(shí)也要清醒地看到，優(yōu)勢(shì)不會(huì)自然變成勝勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，既有優(yōu)勢(shì)如果不順應(yīng)時(shí)勢(shì)進(jìn)行強(qiáng)化，則可能會(huì)慢慢減弱甚至消失。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須用好用活“現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)在哪、潛在優(yōu)勢(shì)在哪、哪些優(yōu)勢(shì)將失去、哪些優(yōu)勢(shì)能再造、哪些優(yōu)勢(shì)能培育”的優(yōu)勢(shì)論，加快創(chuàng)新深化、改革攻堅(jiān)、開(kāi)放提升，持之以恒蓄積優(yōu)勢(shì)、放大優(yōu)勢(shì)，不斷把創(chuàng)新之勢(shì)、改革之勢(shì)、開(kāi)放之勢(shì)轉(zhuǎn)化為領(lǐng)跑未來(lái)的整體勝勢(shì)。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的優(yōu)勢(shì)論

正如馬克思所說(shuō)：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！笔兰o(jì)之交，世情國(guó)情黨情發(fā)生了深刻變化，針對(duì)浙江富民強(qiáng)省建設(shè)中遇到的深層次矛盾和問(wèn)題，習(xí)近平同志堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，運(yùn)用大問(wèn)題觀來(lái)理解現(xiàn)實(shí)、把握當(dāng)下，著眼從長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本上破解浙江發(fā)展面臨的“成長(zhǎng)的煩惱”，從戰(zhàn)略層面對(duì)“形勢(shì)怎么看”“路子怎么走”作出世紀(jì)之答，在省域?qū)用娉醪交卮鹆恕霸鯓咏ㄔO(shè)社會(huì)主義”“怎樣建設(shè)黨”“怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”等重大基本理論問(wèn)題。人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的問(wèn)題論

踏上新征程，我們面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度也明顯增加。比如，高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，就要緊盯“三大差距”這個(gè)主攻方向，聚焦“擴(kuò)中”“提低”、暢通向上流動(dòng)通道、普惠性人力資本提升等普遍性難題全力攻堅(jiān)。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須時(shí)刻保持強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問(wèn)題率先破題，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的問(wèn)題論

機(jī)遇是促進(jìn)事物加速發(fā)展的事件和條件，既有必然中的偶然，也有偶然中的必然。能否在歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)判斷準(zhǔn)、利用好戰(zhàn)略機(jī)遇，將對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)產(chǎn)生全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、決定性影響。習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》一書中指出：“要把困難當(dāng)作機(jī)遇”“能否把戰(zhàn)略機(jī)遇期提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，主要取決于人的主觀能動(dòng)性特別是宏觀的戰(zhàn)略決策?！?003年2月10日，習(xí)近平同志在省委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)上給大家出了七個(gè)調(diào)研“題目”，第一個(gè)就是“關(guān)于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的機(jī)遇論

中國(guó)共產(chǎn)黨 正是基于對(duì)新世紀(jì)初浙江面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇期宏觀背景的科學(xué)判斷，以及對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、新技術(shù)革命迅猛發(fā)展、我國(guó)加入世貿(mào)組織等機(jī)遇的準(zhǔn)確把握，“八八戰(zhàn)略”才應(yīng)運(yùn)而生。 當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。建設(shè)“重要窗口”和高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)給浙江發(fā)展帶來(lái)了前所未有的重大機(jī)遇。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須要有一種強(qiáng)烈的歷史緊迫感，搶抓機(jī)遇、主動(dòng)作為，在先行先試中把握機(jī)遇、維護(hù)機(jī)遇、用好機(jī)遇、塑造機(jī)遇。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的機(jī)遇論

系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性，注重堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)思維，全面、發(fā)展、辯證、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和觀察事物。“八八戰(zhàn)略”沒(méi)有局限于某個(gè)特殊領(lǐng)域、特殊問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，而是從整體出發(fā)進(jìn)行系統(tǒng)重塑和全面部署，其內(nèi)涵涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)的是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的實(shí)踐，凸顯了習(xí)近平同志對(duì)浙江改革發(fā)展的戰(zhàn)略思考和整體設(shè)計(jì)。系統(tǒng)是由若干相互依賴、相互作用的組成部分有機(jī)結(jié)合構(gòu)成的具有特定功能的整體深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的系統(tǒng)論

與此同時(shí)，“八八戰(zhàn)略”的每個(gè)戰(zhàn)略和每個(gè)戰(zhàn)略的各個(gè)方面都是相互聯(lián)系的，構(gòu)成一個(gè)有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯的有機(jī)整體。黨的二十大報(bào)告將“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”作為貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的系統(tǒng)論續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須放眼全局謀一域，一體推進(jìn)三個(gè)“一號(hào)工程”，既要抓好擴(kuò)大有效投資“千項(xiàng)萬(wàn)億”工程、“415X”先進(jìn)制造業(yè)集群培育工程、“315”科技創(chuàng)新體系建設(shè)工程等牽一發(fā)動(dòng)全身和具有乘數(shù)效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又要考慮領(lǐng)域性、全局性的系統(tǒng)謀劃，做到綱舉目張、以綱帶目。

唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系著的矛盾體，矛盾雙方的相互作用推動(dòng)事物的發(fā)展，發(fā)揮矛盾體的優(yōu)勢(shì)作用是推動(dòng)事物快速發(fā)展的重要路徑。“八八戰(zhàn)略”充滿了哲學(xué)思維中的辯證邏輯，堪稱運(yùn)用唯物辯證法指導(dǎo)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的典范。比如，習(xí)近平同志在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上提出了“騰籠換鳥(niǎo)、鳳凰涅槃”的“兩只鳥(niǎo)”重要思想；在深化市場(chǎng)取向改革上提出了“看得見(jiàn)的手和看不見(jiàn)的手”的“兩只手”重要思想；在生態(tài)建設(shè)上提出了“綠水青山就是金山銀山”的“兩座山”重要思想。通俗地說(shuō)，就是需要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的辯證論

在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展上提出了“要農(nóng)民與市民兼顧”的“兩種人”重要思想；在政績(jī)觀上提出了“要看GDP，但不能唯GDP”“既要GDP，又要綠色GDP”的重要思想等，充分反映了其善于抓住關(guān)鍵處理復(fù)雜問(wèn)題的思維方式。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須學(xué)會(huì)牽住“牛鼻子”，在形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)繁重之時(shí)，既要對(duì)各種矛盾都心中有數(shù)，又要優(yōu)先抓住和解決主要矛盾、矛盾的主要方面，學(xué)會(huì)在“兩難”甚至“多難”的挑戰(zhàn)中尋找最優(yōu)解。八八戰(zhàn)略深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的辯證論

開(kāi)放是現(xiàn)代社會(huì)的根本屬性，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要途徑。浙江之所以能從資源小省變成經(jīng)濟(jì)大省，很大程度上靠的就是開(kāi)放。習(xí)近平同志在浙江工作期間把“進(jìn)一步發(fā)揮浙江的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)接軌上海、積極參與長(zhǎng)江三角洲地區(qū)合作與交流，不斷提高對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放水平”作為“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容，把“開(kāi)放圖強(qiáng)”作為浙江精神的重要內(nèi)涵，創(chuàng)造性提出“地瓜經(jīng)濟(jì)”“立足全局發(fā)展浙江，跳出浙江發(fā)展浙江”等著名論斷，全面拓展浙江對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度，為浙江打開(kāi)了開(kāi)放的格局、贏得了開(kāi)放的主動(dòng)。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的開(kāi)放論

黨的二十大報(bào)告提出“加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須強(qiáng)力推進(jìn)開(kāi)放提升，深入實(shí)施“地瓜經(jīng)濟(jì)”提能升級(jí)“一號(hào)開(kāi)放工程”，著眼構(gòu)建全方位全要素、高能級(jí)高效率雙循環(huán)，深度融入全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，深化打造“一帶一路”重要樞紐，構(gòu)筑長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，以大開(kāi)放贏得大發(fā)展。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的開(kāi)放論

規(guī)律是事物在發(fā)展過(guò)程中所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，是人們認(rèn)識(shí)世界的依據(jù)、改造世界的遵循?！鞍税藨?zhàn)略”圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律展開(kāi)，蘊(yùn)含著基于大量實(shí)踐得出的深層次規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律在浙江的表現(xiàn)形式和內(nèi)在機(jī)理，生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在省域?qū)用鎸?duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這“三大規(guī)律”的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的規(guī)律論

黨的十八大以來(lái) 習(xí)近平總書記高度重視認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，要求“在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)變革創(chuàng)新”。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)事業(yè)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，既尊重客觀規(guī)律、按規(guī)律辦事，又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使各項(xiàng)工作更好地體現(xiàn)規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的規(guī)律論

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是認(rèn)識(shí)的歸宿，是全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。從提出過(guò)程看，“八八戰(zhàn)略”就是在實(shí)踐中形成并在實(shí)踐中不斷深化的，“這不是拍腦瓜的產(chǎn)物，而是經(jīng)過(guò)大量調(diào)查研究提出來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略”?！鞍税藨?zhàn)略”最注重的就是實(shí)踐，無(wú)論是發(fā)揮“八大優(yōu)勢(shì)”，還是推進(jìn)“八大舉措”，都是源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，致力于增強(qiáng)實(shí)踐自信、破解實(shí)踐難題、排除實(shí)踐障礙、拓展實(shí)踐空間、提升實(shí)踐動(dòng)力、提高實(shí)踐能力。在“八八戰(zhàn)略”實(shí)施過(guò)程中，習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，“只有干在實(shí)處，才能走在前列”“抓而不緊，等于不抓；抓而不實(shí)，等于白抓”“抓落實(shí)如敲釘子”。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須牢固樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向，持續(xù)推動(dòng)“八八戰(zhàn)略”形成“理論付諸實(shí)踐、實(shí)踐上升到理論、再付諸實(shí)踐”的迭代深化和螺旋上升，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在浙江的生動(dòng)實(shí)踐。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的實(shí)踐論

“八八戰(zhàn)略”牢牢扣住時(shí)代脈搏，率先破解“成長(zhǎng)的煩惱”和“轉(zhuǎn)型的陣痛”，為全國(guó)積累了先行先試的經(jīng)驗(yàn)。正如習(xí)近平同志在《干在實(shí)處走在前列》一書中所指出：“世界通過(guò)我們浙江看到的，是一個(gè)歷史悠久的偉大民族、一個(gè)馬克思主義的先進(jìn)政黨和一個(gè)13億人口的泱泱大國(guó)。我們?nèi)〉玫某删?，是中?guó)改革開(kāi)放全景中的一個(gè)縮影，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)?！毕刃?，首先是走在前面，往往意味著未知與挑戰(zhàn)；其次，先行還要走在前列，可以起到示范和帶動(dòng)作用。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的先行論

這與“努力成為新時(shí)代全面展示中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要窗口”的新目標(biāo)新定位可以說(shuō)是一脈相承。在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕先行和省域現(xiàn)代化先行，標(biāo)注了浙江新的歷史方位和奮斗坐標(biāo)。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須爭(zhēng)先進(jìn)位、自我加壓，努力以“浙江之答”回應(yīng)“中國(guó)之問(wèn)”，從省域?qū)用鏋橹袊?guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)更多浙江經(jīng)驗(yàn)、浙江模式、浙江智慧，讓世界從窗口中看到明天的中國(guó)。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的先行論

深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的主體論堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，不斷激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。“八八戰(zhàn)略”把依靠人民與造福人民內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，是一個(gè)主體性、人民性很強(qiáng)的發(fā)展戰(zhàn)略這一戰(zhàn)略著眼于激發(fā)市場(chǎng)活力，將強(qiáng)省與富民內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)，千方百計(jì)促民富，支持和鼓勵(lì)群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，不斷深化分配制度改革，讓廣大人民群眾充分享受改革發(fā)展的成果。這一戰(zhàn)略致力于更好整合山海資源、推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，通過(guò)打造“綠色浙江”、加強(qiáng)文化大省建設(shè)，不斷滿足人民群眾對(duì)更好的生態(tài)文明和精神文明的強(qiáng)烈需求。

可以看到，“八八戰(zhàn)略”時(shí)時(shí)處處都閃耀著“以人民為中心”的思想光輝。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須把依靠人民與造福人民內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)一步整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量、人民主體力量，把“敢”和“干”的勁頭調(diào)動(dòng)起來(lái)，把“闖”和“創(chuàng)”的精神激發(fā)出來(lái)，推動(dòng)干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、群眾敢首創(chuàng)。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的主體論

過(guò)程是指事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序、階段1整個(gè)世界，無(wú)論是自然物質(zhì)，還是人類自身，無(wú)論是社會(huì)生活還是意識(shí)觀念，說(shuō)到底，都不可能一蹴而就，而是作為一種過(guò)程而存在的。圍繞深化“八八戰(zhàn)略”，習(xí)近平同志先后作出了“平安浙江”、文化大省、“法治浙江”、生態(tài)省建設(shè)和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)等一系列重大工作部署。在此過(guò)程中，他十分注重“爭(zhēng)取經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期努力”來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，堅(jiān)持立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，既不超越浙江的社會(huì)發(fā)展階段、也不超越全國(guó)的社會(huì)發(fā)展階段，既不無(wú)所作為、又不好高騖遠(yuǎn)，既不安于現(xiàn)狀、又不急于求成。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的過(guò)程論

比如，他鮮明指出“現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、全面的過(guò)程”“建設(shè)‘法治浙江’是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程”“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程”“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一個(gè)歷史的過(guò)程”，等等。續(xù)寫好“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，必須牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，始終保持戰(zhàn)略定力，一任接著一任干、一張藍(lán)圖繪到底，既盡力而為，又量力而行，在循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期積累的過(guò)程中，一棒一棒地跑好“接力賽”。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的過(guò)程論

感謝聆聽(tīng) 匯報(bào)完畢深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含的優(yōu)勢(shì)論、問(wèn)題論、機(jī)遇論、系統(tǒng)論、辯證論、開(kāi)放論、規(guī)律論、實(shí)踐論、先行論、主體論、過(guò)程論