不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用，是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場(chǎng)、方向和途徑。 一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在實(shí)踐中把無(wú)數(shù)客觀外界的

深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略” 奮力打造“重要窗口” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　20年前，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志針對(duì)浙江發(fā)展面臨“先天不足”和“成長(zhǎng)的煩惱”，歷時(shí)10個(gè)月，走遍全省11個(gè)市、69個(gè)縣（市、區(qū)）和大部分省直部門單位，經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究和系統(tǒng)謀劃，為浙江制定了作為省域發(fā)展全面規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)的“八八戰(zhàn)略”，引領(lǐng)浙江開啟了偉大變革之路。站在“八八戰(zhàn)略”實(shí)施20周年的新起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，在推進(jìn)共同富裕和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，奮力打造

加快構(gòu)建中國(guó)特色環(huán)境史學(xué) —構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)環(huán)境史學(xué)在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。新征程上，環(huán)境史學(xué)要進(jìn)一步加強(qiáng)多學(xué)科綜合研究，在返本開新中不斷取得新進(jìn)展，加快構(gòu)建中國(guó)特色環(huán)境史學(xué)，為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化提供學(xué)術(shù)支撐。 生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)不斷深入，習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理力量和實(shí)踐偉力不斷彰顯，我國(guó)天更藍(lán)、地更綠、水更清，萬(wàn)里河山更加多姿多彩。隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)

堅(jiān)持“兩手抓”、用好“四聯(lián)動(dòng)” 穩(wěn)妥有序推進(jìn)團(tuán)員和青年主題教育 —抓實(shí)全省團(tuán)員和青年主題教育黨課 　　面向廣大團(tuán)員和青年開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育以來(lái)，共青團(tuán)陜西省委堅(jiān)持“兩手抓”、用好“四聯(lián)動(dòng)”，在抓牢團(tuán)省委機(jī)關(guān)第一批主題教育檢視問題整改的同時(shí)，進(jìn)一步抓實(shí)全省團(tuán)員和青年主題教育穩(wěn)妥有序推進(jìn)，通過(guò)黨團(tuán)聯(lián)動(dòng)、條塊聯(lián)動(dòng)、學(xué)思聯(lián)動(dòng)、知行聯(lián)動(dòng)，把提高對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的領(lǐng)悟力貫穿始終，引領(lǐng)廣大團(tuán)員和青年用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中挺膺擔(dān)當(dāng)。

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系?！边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺加快建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智

在交流互鑒中增強(qiáng)中華文明傳播力影響力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。世界是豐富多彩的，多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進(jìn)步。推動(dòng)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在交流互鑒中才能不斷發(fā)展繁榮，更好地走向世界、走向未來(lái)。 1.交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記指出：

大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 一部黨章百年史，百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景，講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國(guó)共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞，一次次冒著生命危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開展地下工作，特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上，張人亞挽著袖口，眉頭微蹙，全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上，目光中2023黨課線上線下講

百煉成鋼 星火相傳 主題教育電影《井岡星火》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 井岡山地處湘贛邊界羅霄山脈中段，群山連綿、峪壑幽深，溪流澄碧、林木蓊郁，具有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇、深的特征，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。這里是“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。正是在井岡山上，中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的星星之火，也點(diǎn)亮了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的精神之光。 電影《井岡星火》以井岡山革命斗爭(zhēng)史為依托，全景式描繪了1927年大革命失敗后，在尋找中國(guó)革

和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國(guó)歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來(lái)的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，彰顯中國(guó)智慧，弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說(shuō)是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語(yǔ)等形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會(huì)實(shí)踐的多樣性，會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知

黨的自我革命精神的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的自我革命精神的價(jià)值意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。”①中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命精神就是始終不忘初心、牢記使命，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。 自我革命精神體現(xiàn)了以人民為中心的人民性價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)

深化黨的創(chuàng)新理論體系化和學(xué)理化研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 科學(xué)的思想必然蘊(yùn)含深刻的學(xué)理，具有完備的理論體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今仍然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，根本原因就在于其“以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性”。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以創(chuàng)新性的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)、開放發(fā)展的理論體系。2023年6月30日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第

以常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)涵養(yǎng)初心使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，自成立之日起就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，用百余年偉大成就向人民、向歷史交出了優(yōu)異答卷，深刻改變了中華民族的歷史進(jìn)程、切實(shí)提高了中國(guó)人民的生活質(zhì)量、深刻改寫了中國(guó)所面臨的國(guó)際格局?！耙话倌陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’的大無(wú)畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)?！苯裉斓闹袊?guó)比任何歷史時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。追本溯源，繼往開來(lái)，黨史榮光讓中國(guó)人自豪自信，為奔赴新

積極推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用 ——著力夯實(shí)國(guó)家糧食安全的資源基礎(chǔ) 　　2023年7月20日，習(xí)近平總書記主持召開二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議，研究加強(qiáng)耕地保護(hù)和鹽堿地綜合改造利用等問題?？倳浽跁?huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間等提出明確要求。要深入學(xué)習(xí)總書記重要講話精神，從系統(tǒng)性、全局性高度深刻領(lǐng)會(huì)黨中央決策部署的重要意義，認(rèn)真研究謀劃推進(jìn)鹽堿地綜合改造利用，著力夯實(shí)國(guó)家糧食安全的資源基礎(chǔ)。 　　一、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于鹽堿地綜合改造利用的重要講話重要指示

切實(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù) 抓好鹽堿地綜合改造利用 ——堅(jiān)持走糧食安全戰(zhàn)略 加強(qiáng)耕地保護(hù) 今天中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)研究加強(qiáng)耕地保護(hù)和鹽堿地綜合改造利用問題。 　　第一，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù)的重要性和緊迫性 　　糧食安全是“國(guó)之大者”，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。我們黨始終高度重視耕地保護(hù)問題。黨的十八大以來(lái)，黨中央先后實(shí)施農(nóng)田水利骨干工程、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)工程、黑土地保護(hù)工程、耕地土壤污染治理和修復(fù)工程等，劃定耕地和永久基本農(nóng)田保護(hù)紅線，建立省級(jí)黨委和政府落實(shí)耕地保護(hù)責(zé)任制。這一系列硬措施，守住了耕地紅線，初步遏制了耕地總2023黨課線上線下講

不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑?！瘪R克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。新時(shí)代新征程，我們要著力推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化，進(jìn)一步拓展研究闡釋的深度和廣度，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。 在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)

理解把握“兩個(gè)結(jié)合” 鑄就新時(shí)代文學(xué)高峰 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 日前，習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，指出宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)，文學(xué)則是文化的重要載體和獨(dú)特呈現(xiàn)者。以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷鞏固文化主體性和堅(jiān)定文化自信，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，在新的歷史起點(diǎn)上持續(xù)推動(dòng)文學(xué)發(fā)展，是新時(shí)代文藝工作者擔(dān)負(fù)的重要使命，也是鑄

數(shù)字賦能全民參與城市治理 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民，提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平”。城市治理既要服務(wù)人民群眾也要充分依靠人民群眾。數(shù)字社會(huì)背景下，數(shù)字技術(shù)為有效匯聚利用市民智慧和力量提供了新的解決方案，助力延伸城市治理“觸角”，解決以前“看不見、聽不著、摸不到”的城市問題，促進(jìn)全民參與城市治理。 全民參與是城市治理的必由之路 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提高和市民服務(wù)需求持續(xù)擴(kuò)大，城市公共服務(wù)供需失序的情況日益凸顯，市容問題層出不窮且難以根治。

新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！鄙a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動(dòng)力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體，具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)窗口，歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇