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          民兵政治教育教案 繼承和發(fā)揚(yáng)民兵光榮傳統(tǒng)努力爭做合格民兵課件演講稿-由作者h(yuǎn)oneymoonlu00上傳,大小15.01KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了民兵,政治教育,政治,教育,教案,繼承,和,發(fā)揚(yáng),光榮,傳統(tǒng),努力,爭做,合格,課件,演講稿,演講

          法治思想專題黨課講稿:深入學(xué)習(xí)貫徹法治思想-由作者Z小仙女x上傳,大小25.0 KB,總共23頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了法治,思想,專題,黨課講稿,黨課,講稿,深入,學(xué)習(xí)貫徹,學(xué)習(xí),貫徹

          四個講清楚 【思政課】講清“四個講清楚” 堅定“四個自信” 四個講清楚的內(nèi)容 習(xí)近平總書記在2013年8月19日的全國宣傳思想工作會議上指出,宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)

          爭做“四有好教師” 做好“四個引路人” 師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,新時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。 習(xí)近平總書記從國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的大局出發(fā),深刻闡釋了教育工作和教師工作的極端重要性,明確提出成為一名黨和人民滿意的好教師要具有“四有好老師”“四個引路人”標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、系統(tǒng)完整,形成了對廣大教師思想、道德、學(xué)識、能力、作風(fēng)等方面的要求,賦予了人民教師神圣的職責(zé)使命,是新時期進(jìn)一步加強(qiáng)教師

          深化主題教育必須用好“一線工作法” 第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育 第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育層級下移,參加單位和人員范圍廣、類型多、數(shù)量大,直面基層和群眾,矛盾訴求多,情況問題更具體。這就要求廣大黨員干部更要把功夫下在解決實際問題上,用好“一線工作法”,解難題、抓落實、促發(fā)展。   “一線工作法”,顧名思義就是工作重心下沉,到一線開展工作的方法。到項目建設(shè)一線、鄉(xiāng)村振興一線、服務(wù)群眾一線、化解矛盾一線,問計于民、問需于民,傾聽群眾呼聲、反映群眾愿

          謹(jǐn)防“側(cè)臥式”干部 ——拒絕“側(cè)臥式”擺爛 讓實干蔚然成風(fēng)—— 一段時間以來,“躺平式”干部廣受社會詬病,成了過街老鼠,漸漸沒了市場?! ?  當(dāng)“躺平式”干部遭受批評并有所收斂時,又有一種所謂的“側(cè)臥式”干部冒了出來。這些“側(cè)臥式”干部常常表現(xiàn)出想躺則躺、想站則站,而且時躺時站、忽躺忽站,平常更多時候是在看熱鬧、當(dāng)看客、作壁上觀。   他們碰到有名有利的事或場合則“站”出來、露個臉;碰到無名無利,特別是有可能擔(dān)責(zé)、有風(fēng)險的事或場合則退避三舍、銷聲匿跡、不見人影,或躲起來或躺下

          堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗” 提升矛盾糾紛預(yù)防化解法治化水平 —學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 新時代“楓橋經(jīng)驗”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在平安中國建設(shè)領(lǐng)域的生動實踐,是全國政法戰(zhàn)線一面高高飄揚(yáng)的旗幟。習(xí)近平總書記在浙江工作期間,對堅持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”高度重視,提出了一系列重要思想和舉措,為新時代“楓橋經(jīng)驗”的孕育發(fā)展提供了“源頭活水”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在這一偉大進(jìn)程中,通過理論和實踐上的全

          以高質(zhì)量退役軍人工作助推中國式現(xiàn)代化 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞中國式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述,對于新時代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。退役軍人事務(wù)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述,牢記習(xí)近平總書記“要關(guān)愛退役軍人”的殷殷囑托,把退役軍人團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下,匯聚奮進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程的磅礴力量。 深刻理解中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,教育引導(dǎo)廣2022思想政治教育講稿講稿

          在新的起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想   文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,明確了我們在新時代新的文化使命——“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議明確提出習(xí)近平文化思想。作為新時代文化建設(shè)、宣傳思想文化事業(yè)的行動綱領(lǐng),習(xí)近平文化思想立時代之潮頭、通古今之變化,指引我們在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命,努力鑄就中華文化新輝煌,奮力譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。

          共產(chǎn)黨員為何不能信仰宗教 中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上,這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強(qiáng)調(diào),并明確寫在黨的重要文件中。 馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限,指出無產(chǎn)階級的解放,包括從宗教中解放出來,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動

          中國少年先鋒隊入隊儀式儀程規(guī)范(試行) (2024年1月2日共青團(tuán)中央辦公廳、全國少工委辦公室發(fā)布) 少先隊員加入中國少年先鋒隊要舉行入隊儀式。一般在“六一”兒童節(jié)、“十·一三”建隊日等時間節(jié)點(diǎn)舉行。入隊儀式可以在室內(nèi)舉行,也可以在室外舉行。主要包括:少先隊隊室等隊員日常學(xué)習(xí)活動地點(diǎn);愛國主義教育基地、革命場館、青少年教育基地、少先隊校外實踐教育營地(基地)等。 一、禮儀要素 (一)規(guī)格 入隊儀式一般由學(xué)校少先隊大隊或中隊組織。根據(jù)工作需要,縣級及以上少工

          推進(jìn)紅色文化 有效融入高?!按笏颊n”建設(shè) 紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中創(chuàng)造、積累的先進(jìn)文化,蘊(yùn)涵了中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅定信念,具有重要的育人價值,為高校推進(jìn)思想政治理論課建設(shè)提供生動課堂、鮮活教材和精神滋養(yǎng),是高校“大思政課”建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源。“大思政課”我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的。紅色文化的有效融入,能夠推動思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力、說服力和感染力,對引導(dǎo)大學(xué)生堅定

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