黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料【十三篇】-由作者一生數(shù)學(xué)上傳,大小15.3 KB,總共7頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,十三,三篇
黨史學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)專題研討發(fā)言材料六篇-由作者寶樂(lè)__上傳,大小19.6 KB,總共6頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了黨史,學(xué)習(xí),鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),專題,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,六,六篇
鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料【九篇】-由作者_(dá)我們沒(méi)有明天上傳,大小17.8 KB,總共6頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,九篇
鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料集合7篇-由作者糖糖薇1213上傳,大小15.5 KB,總共5頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,集合,7,篇
鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料共3篇-由作者塚原育恵上傳,大小12.9 KB,總共2頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,共,3,篇
緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者鈽炴灉鍐燴槣上傳,大小1.05MB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了緊緊,抓住,鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),這,這條,條,主線,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育
鑄牢新時(shí)代青少年中華民族共同體意識(shí)黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者呵呵打呵呵打1上傳,大小1.12MB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,新時(shí)代,青少年,青少,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育
黨課講稿:聚焦“六個(gè)基礎(chǔ)” 堅(jiān)定不移鑄牢中華民族共同體意識(shí)-由作者看到吧8上傳,大小15.6 KB,總共8頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,聚焦,六個(gè),個(gè),基礎(chǔ),堅(jiān)定不移,堅(jiān)定,鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí)黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。回顧歷史,支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨
堅(jiān)持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷,高度概括出中華文明的五個(gè)突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步豐富和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷:“‘結(jié)
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來(lái)、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。”運(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來(lái)、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中
賡續(xù)文化血脈 建設(shè)現(xiàn)代文明 堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 今年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述,運(yùn)用大歷史觀,深刻總結(jié)了中華文明的五大突出特性,精辟闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義,深刻回答了關(guān)于“第二個(gè)結(jié)合”的一系列基本問(wèn)題,號(hào)召全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記的重要講
努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 文明,是人類始終不懈的追求,是全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,是我們黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求,從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向,進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。 書寫中華文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代篇章 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書記指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、
不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興,也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,從“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天,我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階,中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記宣告,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了
從國(guó)家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?!绷?xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn),將“中華文明”與“國(guó)家”首次并列,將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國(guó)這一歷史實(shí)踐主體,將五千多年來(lái)的古代中國(guó)、近代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)與未來(lái)中國(guó)凝聚一體,展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民大一統(tǒng)的精神追求,實(shí)現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國(guó)家層面上的高度結(jié)合,產(chǎn)生了具有歷史性、國(guó)際性的理論超越,有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國(guó)歷史斷代斷層的錯(cuò)誤論調(diào),為研究中華優(yōu)
黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課:回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程-由作者弟弟阿喲上傳,大小29.107KB,總共7頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課:回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程,專題黨課,公文范文黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
黨課講稿:中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程4篇-由作者寂寞嗎丶雪人上傳,大小23.8 KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程,中國(guó),共產(chǎn),黨的,光輝,歷程,4,篇
新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)楓橋經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展歷程與重要啟示黨課-由作者咸魚畫圖呢上傳,大小1.11MB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了新時(shí)代,楓橋經(jīng)驗(yàn),楓橋,經(jīng)驗(yàn),發(fā)展歷程,發(fā)展,歷程,與,重要,啟示,黨課
中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的發(fā)展歷程與未來(lái)建設(shè)向度 “歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始”。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容作為意識(shí)形態(tài)傳播的載體,始終圍繞黨在各個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)引領(lǐng)群眾思想。黨的思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容衍生于馬克思主義經(jīng)典著作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的實(shí)際,回應(yīng)不同時(shí)期的思想訴求。立足新的歷史方位,黨的思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”,對(duì)內(nèi)引導(dǎo)主流輿論、凝心聚力,對(duì)外角逐國(guó)際話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)、增信釋疑。解析中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的發(fā)展歷程,探究黨在不同歷史時(shí)期的話語(yǔ)內(nèi)容主旨及其特征,在
城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個(gè)維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時(shí)代我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來(lái),我國(guó)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效,但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出,特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上,城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,指出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求,并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”,作為提高全社會(huì)文明程度的重要內(nèi)容。近日,習(xí)近平總書記考察