2023四下基層講課教案設(shè)計(jì)方案
扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨的政治自覺 —黨組織黨支部反腐倡廉黨風(fēng)廉政建設(shè)微黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺,清清白白做人、干干凈凈做事”;在二十屆中央紀(jì)委二次全會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要在不想腐上鞏固提升,更加注重正本清源、固本培元,加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng)”。2022年1月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》(以下簡稱《意見》)強(qiáng)調(diào),必須站在勇于自我革命、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的高度,把加強(qiáng)廉潔文化
黨課講稿:堅(jiān)持“四高”聚力 做一名合格的新時(shí)代基層黨員干部下載-由作者武極18歲上傳,大小17.5 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,堅(jiān)持,四高,高,聚力,做,一名,合格,新時(shí)代,基層黨員干部,基層,黨員,干部
研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會的細(xì)胞,基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出:“基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn),有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制,中央政府可
爭做“四有好教師” 做好“四個(gè)引路人” 師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,新時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。 習(xí)近平總書記從國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的大局出發(fā),深刻闡釋了教育工作和教師工作的極端重要性,明確提出成為一名黨和人民滿意的好教師要具有“四有好老師”“四個(gè)引路人”標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、系統(tǒng)完整,形成了對廣大教師思想、道德、學(xué)識、能力、作風(fēng)等方面的要求,賦予了人民教師神圣的職責(zé)使命,是新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)教師
慎初 慎微 慎獨(dú) 慎權(quán) 廉潔自律貴在“四慎” 廉潔自律既是一個(gè)永恒的話題,又是一個(gè)終身的課題,是黨員干部立身之本、處世之道。中國共產(chǎn)黨作為擁有9600多萬名黨員的世界第一大黨,要始終保持黨的先進(jìn)性純潔性,必須切實(shí)做到廉潔自律、克己奉公,這是對每一名黨員干部的基本要求,也是強(qiáng)化黨的自身建設(shè)、克服消極因素的關(guān)鍵所在。 古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是從政為官的基本品德標(biāo)準(zhǔn),也是確保一方風(fēng)清氣正的前提和基礎(chǔ)。無論是過去還是現(xiàn)在,廉潔自律始終是興黨強(qiáng)國的重要保證。當(dāng)年斯諾訪問延
基層黨建工作的誤區(qū) ——2023基層黨組織黨建業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)輔導(dǎo)課件—— 黨的基層組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),在黨的事業(yè)和黨的建設(shè)中處于基礎(chǔ)性地位?;鶎狱h組織在推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、組織服務(wù)群眾、加強(qiáng)自身建設(shè)等方面發(fā)揮了重要作用。但在實(shí)踐中,一些地區(qū)和部門的基層黨組織在履職中還存在一些突出問題,有不少模糊認(rèn)識甚至思想誤區(qū),對此,亟待認(rèn)真辨析、統(tǒng)一認(rèn)識,保證基層黨組織切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。 準(zhǔn)確把握基層黨組織的工作定位 黨政軍民
做好2023年基層黨建工作 研究破解基層黨建難題 細(xì)化落實(shí)年度重點(diǎn)任務(wù) 做好2023年基層黨建工作,要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,按照全國組織部長會議部署,研究破解基層黨建難題,細(xì)化落實(shí)年度重點(diǎn)任務(wù)。 堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想凝心鑄魂 ●深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃,全面落實(shí)黨員教育培訓(xùn)年度重點(diǎn)任務(wù),突出政治忠誠教育、黨性教育和理想信念教育,面向全體
奮力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面 ——貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想 習(xí)近平文化思想在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,不斷開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。 新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 偉大的時(shí)代孕育偉大的思想,偉大的思想引領(lǐng)偉大的時(shí)代。習(xí)近平文化思想正是在繼承發(fā)展黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化2023四下基層講課教案設(shè)計(jì)方案
開展學(xué)習(xí)貫徹(---)新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育研討發(fā)言材料 正確認(rèn)識并自覺踐行(----)新時(shí)代中國特色社會主義思想要求,對于黨員干部更好地適應(yīng)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的新常態(tài),把從嚴(yán)治黨各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)作風(fēng)規(guī)矩上的激濁揚(yáng)清,具有重要意義。同時(shí),(----)新時(shí)代中國特色社會主義思想也為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。 自(----)新時(shí)代中國特色社會主義思想專題專題學(xué)習(xí)開展以來,本人按照縣委要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)(----)新時(shí)代中國特色社會主義思想專題教育的系列講話精神、省委主要領(lǐng)導(dǎo)在落實(shí)黨
? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究,撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效。”作為馬克思主義執(zhí)政黨,要開展好調(diào)查研究,必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng),尤其是其中的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法。?? 1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場? 立場,是人們觀察、分析和解決問
基層黨組織 政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求 根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見》等黨內(nèi)法規(guī)和文件精神,結(jié)合中央和國家機(jī)關(guān)工委印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中央和國家機(jī)關(guān)基層黨組織有關(guān)政治儀式的意見》,現(xiàn)將基層黨組織舉行政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求整理如下,供大家參考。 舉行黨組織成立儀式 新成立基層
深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?!皠?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果,自古至今,世界上每一個(gè)國家和民族的發(fā)展與崛起,都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷,是世界文明的瑰寶,是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;中華民族具有守正不守舊、
堅(jiān)決打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡 2023年6月6日,習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會并發(fā)表重要講話,發(fā)出了打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡的動(dòng)員令。7月17日,總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上再次發(fā)表重要講話,系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措??倳浀闹匾v話,是我們黨在新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南,為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書記囑托,勇?lián)姑?、不畏艱辛
為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動(dòng)力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng) 今年10月18日,習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講,強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系,推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段,為實(shí)現(xiàn)世界各國的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng),為共建“一帶一路”明確了新方向,開辟了新愿景,注入了新動(dòng)力。 一、推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 習(xí)近平總書記宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路
以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識 ——做好新時(shí)代宣傳文化工作 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。自古以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核,是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于進(jìn)一步夯實(shí)中華民族共同體意識的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,用新方法、新手段,將天下為公、民為邦本、講
加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體,也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出:“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的內(nèi)在要求和必要條件,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘??!蔽覀円羁汤斫膺@一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振2023四下基層講課教案設(shè)計(jì)方案
深刻把握改革開放的科學(xué)思維方法 ——將改革開放進(jìn)行到底 今年是改革開放四十五周年,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放四十五年來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就,關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,必須深刻把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放運(yùn)用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法,在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開放進(jìn)
加強(qiáng)新時(shí)代“兩新”組織黨建工作 新經(jīng)濟(jì)組織和新社會組織(以下簡稱為“兩新”組織)在推動(dòng)創(chuàng)新、增加就業(yè)、改善民生等方面發(fā)揮著重要作用,“兩新”組織黨建工作成為新時(shí)代黨的基層組織建設(shè)的一個(gè)重要領(lǐng)域。 1.“以黨建促發(fā)展”,是新時(shí)代加強(qiáng)“兩新”組織黨建工作的一項(xiàng)重要功能。在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,“兩新”組織發(fā)揮了重要作用。但不可否認(rèn)的是,也有一部分“兩新”組織在發(fā)展過程中存在著不同程度的不規(guī)范行為。必須加強(qiáng)黨的政治建設(shè),引領(lǐng)“兩新”組織正確的發(fā)展方向。我們黨高度重視加強(qiáng)對非公有制經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)工作,出臺一系列文件,對加強(qiáng)“兩新”
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會,公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
??“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時(shí)代新的文化使命 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命,并指出,“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? “第二個(gè)結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不是簡單拼湊和機(jī)械堆砌,而是有機(jī)契合和內(nèi)在會通,它充